謁山
從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩,水去云回恨不勝。
欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如冰。
時(shí)間的流逝,使古往今來(lái)多少志士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩(shī),所吟詠慨嘆的盡管還是這樣一個(gè)帶有永恒性的宇宙現(xiàn)象,卻極富浪漫主義的奇思異想,令人耳目一新。
一開(kāi)頭就把問(wèn)題直截了當(dāng)?shù)靥岬饺藗兠媲啊8敌毒徘琛氛f(shuō):“歲暮景邁群光絕,安得長(zhǎng)繩系白日?”長(zhǎng)繩系日,是古代人們企圖留駐時(shí)光的一種天真幻想。但這樣的“長(zhǎng)繩”又到哪里去找呢?傅詩(shī)說(shuō)“安得”,已經(jīng)透露出這種企望之難以實(shí)現(xiàn);李詩(shī)更進(jìn)一步,說(shuō)“從來(lái)系日乏長(zhǎng)繩”,干脆將長(zhǎng)繩系日的設(shè)想徹底否定了。
正因?yàn)闀r(shí)間的流逝無(wú)法阻止,望見(jiàn)逝川東去、白云歸山的景象,不免令人感慨,中心悵恨,無(wú)時(shí)或已。由系日無(wú)繩之慨,到水去云回之恨,感情沉降到最低點(diǎn),似乎已經(jīng)山窮水盡,詩(shī)人卻由“恨”忽生奇想,轉(zhuǎn)出一片柳暗花明的新鏡。
“欲就麻姑買滄海。”麻姑是古代神話傳說(shuō)中的女仙,她自稱曾在短時(shí)間內(nèi)三見(jiàn)滄海變?yōu)樯L铩_@里即因此而認(rèn)定滄海歸屬于麻姑,并想到要向麻姑買下整個(gè)滄海。乍讀似覺(jué)這奇想有些突如其來(lái),實(shí)則它即緣“系日乏長(zhǎng)繩”和“水去云回”而生。在詩(shī)人想象中,“逝者如斯”的時(shí)間之流,最后都流注匯集于大海,因而這橫無(wú)際涯的滄海便是時(shí)間的總匯;買下了滄海,也就控制占有了全部時(shí)間,不致再有水去云回之恨了。這想象,天真到接近童話的程度,卻又大膽得令人驚奇;曲折到埋沒(méi)意緒的程度,卻自有其幻想的邏輯。
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