《西溪》李商隱

　　悵望西溪水，潺湲奈爾何。不驚春物少，只覺夕陽多。

　　色染妖韶柳，光含窈窕蘿。人間從到海，天上莫為河。

　　鳳女彈瑤瑟，龍孫撼玉珂。京華他夜夢，好好寄云波。

　　四川通志：西溪在潼川府西門外。 北宋重和元年(1118)改劍南東川節(jié)度為潼川府。 劍南東川節(jié)度。本梓州。 大中五年公元851年，柳仲郢為梓州刺史，東川節(jié)度使。同年李商隱入梓幕為節(jié)度書記。 柳仲郢曾和此詩，李商隱為此致信感謝：某前因假日，初次西溪，既惜斜陽，聊裁短什，蓋以徘徊勝景，顧慕佳辰，為芳草以怨王孫，借美人以喻君子。。。 芳草美人托喻才志之士雖有才志之美卻被放逐。由此李商隱委婉又明確道出這首詩所要表達的內(nèi)涵。

　悵望西溪水，潺湲奈爾何。

　　惆悵的凝望著西溪流水，為何你嗚咽著緩緩向前一去不回真讓人無可奈何!

　　李商隱出城門來到郊外，西溪之水遠遠映入眼簾，引起李商隱無限的惆悵。每個人對看到景物都 會有自己的感受，不同的人由于各自多方原因感受都會不一樣。為什么李商隱會是惆悵的凝望?讀詩過程其實是走向詩人心靈深處的旅程，唯有走進詩人人心靈深處 你才會真正理解他敬重他愛惜他，與他聲息相通知己相待，那么他的內(nèi)在的幽微美好才會流淌到你的身上。首先問何為惆悵?一般解釋為失意而傷感，這只是泛泛解 釋雖然很對但并沒有揭示出更為本質(zhì)深層含義，葉嘉瑩先生認為這一語詞意思是一個人在精神上的彷徨追尋而無所依托感覺，個人以為這才是最恰當?shù)慕忉尅９艜r候 女子依托是男子，而才志之士身心所要奉獻是代表國家的朝廷或君王，因為治國平天下必須依附在君王之下才能實現(xiàn)這一個抱負。李商隱飽讀詩書才華出眾且熱切關 注國事對苦難深重的黎明百姓滿懷悲憫之心，對晚唐時政有挽狂瀾于既倒扶大廈之將傾的夙愿，可是一直未能入朝班展才華圓抱負，只能隨人幕府漂泊江湖。理想失 落的苦悶，身世飄蕩的無奈，朝政昏亂對人世間造成苦難的悲憤匯聚成李商隱無限的惆悵。“悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。”沒有功名的李商隱在新春到來萬 物復蘇時節(jié)惆悵躺臥著百無意趣，門庭寂寥而落寞一生多半在志意挫傷中虛度年華。

　　當李商隱以如此惆悵情懷凝望西溪之水，西溪之水又讓李商隱產(chǎn)生怎樣感受呢?是李商隱的悵望 讓西溪水使李商隱有了別樣的感受，還是西溪水的流淌引起李商隱的惆悵。一般說這是一首以西溪水起“興”的詩。但是西溪水引發(fā)李商隱惆悵同時西溪水被李商隱 賦予了豐厚意蘊，因此西溪水于李商隱不是單純的興，而是一種互動的關聯(lián)也就是所謂興而比。

　　潺湲，主要有二種意思，1. 水慢慢流動的樣子。

　　出處：《楚辭.九歌.湘夫人》：“荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。”

　　李商隱在詩中用詞是非常講究，從這一解釋可以看到，“悵望”之“望”對“潺湲”是多么貼切。遠望才見物行的緩慢，沒有這樣出處李商隱用詞也是很恰當。

　　2. 形容流淚的樣子。這其實是前一種意思的引申。

　　出處：《楚辭.九歌.湘君》：“橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。”

　　哭泣的淚水不停地慢慢滑落，因為心深處思念著君王而充滿纏綿的哀怨。

　　有限的生命無限的時間，時間帶著生命一味向前漸漸衰老直到死亡，生命沒有回程票，就像流水 緩緩逝去，西哲赫拉克利特名言“人不能兩次走進同一條河流”。時間于無形中將一切有形之物歸于無形這是時間潛在巨大力量。“浩浩陰陽移，年命如朝露。”在 這一力量推動下生命又是如此的短暫。“從來系日乏長繩，水去云回恨不勝。”一個有才華有理想有追求的志士在時間催迫之下來到遲暮之年，可是依然功業(yè)無成漂 蕩四海，想到走過的生命中不論年少“青草妒春袍”時的意氣風發(fā)，還是屢試落第“不知孤鴻向何處”的哀傷，或是“走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬”的無奈一切都猶如被這流水 帶向空茫無際的天地中。那緩緩的流水發(fā)出的嗚咽之聲似乎有誰在輕輕的綴泣，為那凌云萬丈才的虛擲，為那一生襟抱的零落!