晚唐詩人李商隱的《錦瑟》被譽(yù)為朦朧詩的開山之作，它以含義隱晦，意境朦朧著稱。

　　李商隱，晚唐詩壇的創(chuàng)作主將，和杜牧合稱“小李杜”。李商隱的詩歌成就直追盛唐大家，代表了晚唐詩歌創(chuàng)作的最高藝術(shù)水準(zhǔn)。李商隱的詩歌構(gòu)思奇特，想象豐富，風(fēng)格昳麗，某些無題詩和愛情詩更是顯得纏綿悱惻，動(dòng)人心弦，但其中的一些名篇卻又寫得異常隱晦迷離，讓人難以揣摩其創(chuàng)作主旨。因此，金代的詩歌評(píng)論家元好問曾經(jīng)發(fā)出“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”的感慨。而李商隱的代表作《錦瑟》一詩就集中體現(xiàn)出其詩隱晦迷離的藝術(shù)特點(diǎn)，關(guān)于《錦瑟》一詩創(chuàng)作主旨的探究，幾乎成為文壇的一個(gè)永恒話題。

　　一 關(guān)于《錦瑟》創(chuàng)作主旨既往研究觀點(diǎn)的幾點(diǎn)商榷意見

　　歷代學(xué)者和評(píng)論家們對(duì)于李商隱《錦瑟》一詩的創(chuàng)作主旨莫衷一是，眾說紛紜，概括起來，主要有詠物說、悼亡說、自傷說、愛情說等幾種觀點(diǎn)。雖然各種觀點(diǎn)皆有自己的論證，但筆者總覺得不夠全面和準(zhǔn)確，都有一些可待商榷之處。持詠物說者，僅憑詩名《錦瑟》和首聯(lián)“錦瑟無端五十弦”一句就簡單地推斷為該詩乃詠物詩，顯然比較武斷。根據(jù)全詩所表現(xiàn)出的充沛情感和迷離意境，這絕不是一首詠物詩所能解釋的，因此詠物說顯得非常蒼白。持悼亡說者，根據(jù)古人對(duì)斷弦之說的理解(古代男子的妻子先夫君而去世，該男子即被稱之為“斷弦”)，認(rèn)為古瑟本為二十五根弦，而此詩首聯(lián)“錦瑟無端五十弦”一句則表明作者寫這首詩是悼念自己的亡妻王氏。這種說法固然有一定的說服力，但該詩的尾聯(lián)“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”一句似與悼亡之說有所沖突。既然李商隱如此深刻地愛著并懷念著自己的亡妻，為何會(huì)有“只是當(dāng)時(shí)已惘然”之感慨呢?顯然難以自圓其說。持愛情說者，以尾聯(lián)“此情可待成追憶”一句出發(fā)，認(rèn)為此詩是李商隱懷念昔日戀人所作。但細(xì)品此詩，發(fā)現(xiàn)該詩絕非愛情詩所能簡單定位的，此詩所發(fā)散出的深沉生命之思在頷聯(lián)和頸聯(lián)中有充分的體現(xiàn)。持自傷說者認(rèn)為此詩乃李商隱自傷身世之作，為自己一生的仕途郁郁不得志作一首無可奈何的悲歌，持此說者主要是結(jié)合李商隱一生的仕途遭際而得出的結(jié)論，雖有一些道理，但筆者認(rèn)為，仍然不能簡單地以自傷身世來概括此詩的創(chuàng)作主旨。

　　通過以上分析可以看出，關(guān)于《錦瑟》創(chuàng)作主旨既往研究的主要觀點(diǎn)，或過于簡單，或以偏概全，或難自圓其說。孟子曾提出“知人論世”的著名文學(xué)研究觀點(diǎn)，筆者先從李商隱的人生經(jīng)歷以及其所處的時(shí)代背景入手，試圖解開《錦瑟》一詩創(chuàng)作主旨的謎團(tuán)。