李商隱是晚唐時期一位杰出的抒情詩人，在他生活的時期，統治階級昏庸無能，社會黑暗，人民生活疾苦。

　　李商隱生活在唐帝國晚期，他經歷了山河破碎，日薄西山的時代。同時他不幸的身世也給他帶來感傷的情緒，因此他的大量詩歌中反映出憂慮意識。晚唐朝廷極度荒淫腐朽，宦官集團和藩鎮勢力的日益囂張，朋黨之爭異常激烈，人民生活疾苦，所有這些在李詩中都有所觸及。李商隱的詩歌揭露政治黑暗和社會不公，有對自己，也有對國家、君主、人民的反映。他的詩歌表現出憂慮感傷的美，使得他不愧為晚唐優秀的抒情感傷詩人。

　　一、關心民生疾苦

　　由于當時統治階級荒淫腐朽，社會黑暗，人民生活苦不堪言，李商隱在對上層統治集團進行揭露抨擊時，對下層人民的疾苦也有反映。在《行次西郊一百韻》中，他寫出西京農村在天災人禍侵襲下荒涼殘破的景象和農民無以為生，被迫為“盜”的情況。反映了藩鎮割據、宦官亂政、統治集團重賦剝削給廣大人民帶來的深重災難，說明他對百姓的同情。“草木半舒柝，不類冰雪晨。又若夏苦熱，焦卷無芳浸”。寫出當時農民生活環境的惡劣，生活條件極差。“依依過村落，十室無一存”。詩人一一走過十家，沒有一家幸存的，看到了當時的社會對人民的迫害。甘露之變后，宦官對人民的兇殘壓迫，以及朋黨之爭，朝廷的無能使得人民慘死或是顛沛流離。“城空鼠雀死，人去才狼喧”，沒有人影，全是豺狼的喧叫，多么慘的景象啊!

　　在這場宦官的叛亂戰爭中，百姓遭到極大的迫害，他們只求得“不復儀所適，但欲死山間”而更慘的是“盜賊亭午起，問誰多窮民”揭露出官吏逼迫“窮民”為盜賊的實質。詩人面對此種情況后，寫到“我聽此言罷，冤憤如相焚……我愿為此事，君前剖心肝”，表現詩人愿為民請命，肝腦涂地的決心，揭示了詩人對人民生活的擔憂，對黑暗社會的抨擊和批判。《灞橋》中詩人想到北方人民在回鶻統治者的侵略下飽受苦難，表現對人民的同情和擔憂。《即日》、《異信》等詩對人民在酷虐政治的壓迫下所受的痛苦流露出深深的同情。但比起他對上層統治集團的揭露抨擊，顯得遠為遜色。但詩人是關心人民生活的，對人民的悲慘命運是深深擔憂的，他希望人民安居樂業，但個人力量是微弱的，面對當時的黑暗現實，只能表現出自己憤慨和擔憂。