李商隱不只是文人身份，他同時是一名官員，而且不小心卷進了歷史上著名的牛李黨爭，那么牛李黨爭和李商隱之間有什么關系呢?
李商隱和牛李黨爭
牛李黨爭，是我國中晚唐時期以牛增儒、李宗閔為代表的一方和以李德裕、鄭覃為代表的一方之間的斗爭。根據《舊唐書·李宗閔傳》中的記載，這兩黨之間相互挾持、傾軋，使這場斗爭的時間持續了四十年之久。而在這四十年中，也正是唐朝詩人李商隱求學干祿的時候，應試考試和宦官浮沉的時期。
關于李商隱和牛李黨爭的關系，這從五代開始一直到北宋以來，一直都是爭論不休的話題。有人說他是李黨，也有人說他是牛黨，更是有人說他既不是李黨也不是牛黨，而是在兩黨之間的夾縫中求生存。但有一點是可以達成共識的，那就是李商隱卷入黨爭是從牛黨中的人物令狐楚死后，轉入李黨，成為李黨一派眾多王茂元幕府以及成為他的女婿。但是對于這一個共識，在20世紀80年代，又有學者提出了異議，他們認為王茂元不是李黨，也不是牛黨，所以李商隱進入王茂元府也不存在卷入黨爭斗爭的問題。
陳寅恪認為李商隱是先牛黨后李黨，出入于兩黨之間。他說：“李商隱本是出自新興階級，本應該是屬于牛黨的，正合當時社會階級的道德。他和李黨王茂元女兒結婚，是以圖仕進。不僅牛黨目以方利背恩，恐李黨亦鄙其輕薄無操。”
所以說，對于李商隱是哪個黨派的評價還是有待商榷，他并不是一個只知道夾縫在牛李黨中求生存的懦弱文人。
李商隱的故事
李商隱曾經表示自己與唐朝的圣上是同宗的親緣關系，然而經過考證也已經確認了他的確是唐朝皇室的遠房親戚，但是由于沒有具體的歷史文獻來說明，而兩者之間的關系應該已經是相當遠的距離，因此盡管李商隱在作品中多次闡述這一點實際上也并沒有給他帶來絲毫實真實利益。
而李商隱一戶人家中有三名進士，其中第一位考中進士的是李商隱的爺爺李叔洪，十九歲的時候一舉中第，于安陽任官，即安陽君，二十九歲去世，為官十年，歷史上關于他的記載很少。
關于李商隱的傳說，在后人的史料筆記中能找到不少。其中在宋朝的史料記載中，稱年長的白居易晚年十分賞識李商隱，很愛讀他的詩，有一次甚至開玩笑表示死了以后希望可以投胎成為李商隱的兒子。李商隱的大兒子出生以后，李商隱真的給他取名叫做白老，結果這個兒子甚是愚蠢，等到小兒子出生以后，十分聰明伶俐，大家都笑稱就算是白居易投胎到李家，也肯定是小兒子。
北宋年間還有一個“西昆體”詩派，由楊億等幾個人相互唱和詩歌，以繼承李商隱的詩風得而出名。當時的社會上有一位專門裝扮成李商隱的表演人，整日穿著殘破不堪的衣衫，對著別人說是楊億硬生生撕爛了他的衣服，從而引得眾人大笑。因此后來有一種說法聲稱西昆派對于李商隱詩歌的繼承是生吞活剝的表現。
李商隱的愛情
李商隱畫像、李商隱的愛情生活，被許多研究者關注，部分原因在于李商隱以《無題》為代表的詩歌中，表現出一種撲朔迷離而又精致婉轉的感情，容易被人視為豐富的愛情體驗的表達。
關于李商隱的愛情，猜測的部分遠遠多于有實際證據的`，但這并不妨礙人們對此津津樂道，甚至象閱讀偵探小說一樣揣摩分析他的詩文，希冀發現切實的憑據。下面這些女子被認為是與李商隱有過感情糾葛的：
柳枝。柳枝的名字出現在李商隱寫于開成元年(836)年的一組詩(《柳枝五首》)中。他還為這組詩寫了一個長長的序言，講述了柳枝的故事：她是一個洛陽富商的女兒，活潑可愛，開朗大方，在一個偶然的機會聽到李商隱的詩(《燕臺詩》)，心生愛慕，于是主動與他約會。但李商隱失約了。他后來得知，柳枝被一個有權勢的人收為妾。兩人再也沒有見過面，如果不是李商隱杜撰，這一段沒有結果的感情很可能就是他的初戀。
宋華陽。李商隱在青年時期曾經在玉陽山修習道術，因此有人猜想他在這期間與女道士發生過戀情。在《月夜重寄宋華陽姊妹》、《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》等詩中，李商隱提到了“宋華陽”的名字，于是，宋華陽就被認為是李商隱的戀人。還有一種夸張的說法是：李商隱曾經和宋華陽姐妹二人同時戀愛。蘇雪林在《玉溪詩謎》中對于這個故事進行了最大限度的想象發揮。
錦瑟(柳枝)。李商隱有一首著名的《錦瑟》詩，劉攽在《中山詩話》中提到，有人猜測“錦瑟”是令狐楚家的一位侍兒，李商隱在令狐家受學期間，曾與她戀愛，但終于沒有結果。
荷花。民間傳說他在與王氏結婚前，曾有一小名“荷花”的戀人，兩人十分恩愛。在他進京趕考前一月，荷花突然身染重病，李商隱陪伴荷花度過最后的時光。這段悲劇給他造成很大的打擊，以后的詩中他常以荷花為題也是對舊情的眷戀。
王氏。王氏是李商隱的妻子。但有人從李商隱《祭小侄女寄寄文》中(“況吾別娶已來，胤緒未立”)推斷王氏為李商隱再婚的妻子。如果這種看法成立，李商隱應該還有一位初婚妻子，但關于這方面的信息幾乎空白。李商隱與王氏的感情非常好，在王氏去世后，他寫下《房中曲》等悼亡詩篇，情感真摯，語意沉痛。其中最著名的，是在他離家赴蜀地宦游途中所作《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》：“劍外從軍遠，無家與寄衣。散關三尺雪，回夢舊鴛機。” 也有猜測，《錦瑟》也是為紀念亡妻而作，以琴弦斷裂比喻妻子去世。
對于李商隱愛情生活的研究，以蘇雪林的《李義山戀愛事跡考》(1927)最為著名。此書在1947年曾再版，更名為《玉溪詩謎》。蘇雪林的研究，繼承了程夢星、馮浩等人的成果，拓寬和豐富了這一領域的內容。例如，通過她的考證，多數人接受了李商隱與女道士的戀愛經歷。不過，蘇雪林的猜測和推理幾乎不加節制，從而構畫出幾段離奇的戀情，包括他曾與宮女偷情。
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