“南窗”意象——陶淵明《歸去來兮辭》云：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。”因為陶淵明文章的影響，“南窗”也成為典故了。李白《白毫子歌》里“南窗蕭颯松聲起，憑崖一聽清心耳”， 杜牧《醉后呈崔大夫》里“溪頭正雨歸不得，辜負南窗一覺眠 ”，都是用南窗之典，含有隱逸高蹈的意思。

　　“東窗”意象——此“東窗”在詩中很少有“東窗事發”的意思，一般而言，都是陶淵明的隱逸意趣。陶淵明《停云》詩云：“停云靄靄，時雨濛濛。八表同昏，平陸成江。有酒有酒，閑飲東窗。愿言懷人，舟車靡從。”其“東窗”也是閑適、隱逸之意。王維用其典，表現歸隱的選擇，《田園樂七首》(其二)：“再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。詎勝耦耕南畝，何如高臥東窗。”李白的《待酒不至》云：“玉壺系青絲，沽酒來何遲。山花向我笑，正好銜杯時。晚酌東窗下，流鶯復在茲。春風與醉客，今日乃相宜。”又李白的《春歸終南山松龕舊隱》云：“我來南山陽，事事不異昔。卻尋溪中水，還望巖下石。薔薇緣東窗，女蘿繞北壁。別來能幾日，草木長數尺。且復命酒樽，獨酌陶永夕。”李白二詩中“晚酌東窗下”、“薔薇緣東窗”之“東窗”，也當是隱逸之趣尚。李白《詠鄰女東窗海石榴》云：“魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風發，落日好鳥歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無由共攀折，引領望金扉。”此中“東窗”似泛泛而言。白居易《栽杉》云：“勁葉森利劍，孤莖挺端標。才高四五尺，勢若干青霄。移栽東窗前，愛爾寒不凋。病夫臥相對，日夕閑蕭蕭。昨為山中樹，今為檐下條。雖然遇賞玩，無乃近塵囂。猶勝澗谷底，埋沒隨眾樵。不見郁郁松，委質山上苗。”詩中“移栽東窗前，愛爾寒不凋”，是因為酷愛此杉，而只是考慮選擇一個朝陽的好去處，此“東窗”也沒有什么特別的象征意義。后來的宋人多用“東窗”，此意象已經具有了約定俗成的涵義了。如北宋理學家程顥有一首著名的《秋日偶成》詩： “閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風云變態中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。”陸游《東窗》詩云：“臘近寒何薄，秋衣著尚宜。年光祈雪見，節物賣燈知。川日初沉後，樓鐘欲動時。東窗對兒子，相與細論詩。”范成大《四時田園雜興》詩亦云：“北砦教回撾鼓遠，東禪飯熟打鐘頻。小童三喚先生起，日滿東窗暖似春。”