離騷讀書筆記(精選5篇)
當看完一本著作后,大家一定都收獲不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。可是讀書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的離騷讀書筆記(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
離騷讀書筆記1
我無論如何去追索,“年輕”的你只如云影掠過,而你微笑的面容,極淺極淡,逐漸隱沒在日落后的群嵐,遂翻開那發黃的扉頁,命運將它裝訂的極為拙劣,含著淚,我一讀再讀。
——獻給屈大夫
從青銅銘文到漢代書簡,由篆刻到碑拓。我深愛著可以稱為一卷繁華的《離騷》。它靈動,能夠飄進人們的腦中,呈現出浩瀚的長流;它消瘦,全篇寫就可以收入一卷之中,展露其豐蘊的星空。它如美酒醇香,如花香沁人。每每讀罷,都會贈你一卷繁華,讓你如沐春風。
當漸沉的暮色爬上屈大夫緊皺的眉頭,紅霞中卻只能透出悲寂。明明是一個夏日的夜晚,為何從詩的這一篇章里讀出了秋的影像。于是“制芰荷以為衣,集芙蓉以為裳”,可仍然不能拂去縈繞在心頭的煩躁。風聲獵獵,心也仿佛將被撕裂。“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”身畔是郁郁青青的岸芷汀蘭,屈大夫那孤獨清高的背影,佇立其中。從詩句流入了我的血液,一瞬間途經了四肢百骸,直擊了靈魂的那種沉痛,是屈大夫的祖國河山所不知道的。“隨風潛入夜,潤物細無聲”的奉獻,像甘甜的泉水,給人以清涼的感覺。屈大夫那顫顫巍巍的手,執筆在竹簡上舞動,千年以后,《離騷》如莊周化蝶一般變成瑰麗。只是“一片丹心圖報國,兩行清淚為思親”形容枯槁的屈大夫,今夜是不是又隱沒在這一卷《離騷》的那塊高地,獨自悲痛。
又是一個黃昏,繞過《離騷》的湖畔,波光粼粼,蓮塘里輕歌曼舞的,是朵朵鮮綠的詩句。其實,屈大夫也曾是風流倜儻的,有如他筆下的名花香草,傲岸高潔的品質注定他要受人誣陷,“木秀于林,風必摧之。堆出于岸,流必湍之。行高于人,眾必非之。”備受排擠的他將根深深扎入文學創作的土壤,于是枯萎的生命伸出了一枝枝,長出了一葉葉,枝繁葉茂。“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。”凝聚著憂國血淚和遠大抱負的文字,給了屈大夫動力,讓他與堅守品行融為一體。閱讀《離騷》,吟誦《離騷》,我看到了一個浪漫的屈原。待到采擷附著晨露的花朵,屈大夫的衣裳不經意沾染了荷香,無論是年少時的風光,還是及暮時的悲涼,屈大夫始終是一個浪漫的人。
穿過迷霧層云,我走過《離騷》的無人巷陌,遇見了躞蹀著的屈原。這時的他已不是“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的詩人,心憂天下。他是“舉世皆濁我獨清,世人皆醉我獨醒”的史官,激濁揚清;是“青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼”的勇士,斗志昂揚;是“亦于心之所善兮,雖九死其猶未悔”的英雄,大義凌然。然后以身殉國,自沉汨羅江,壯哉慨哉!這只有閱過了《離騷》,讀懂了《離騷》,才能懂得屈大夫長存于天地間的浩然正氣,不隨時光流逝而泯滅的偉大品格。
可流金的文字最終沉入歷史長川的河底,外表被淘洗的樸實無華,《離騷》緘默著,有如屈大夫當初面對整個楚國江河日下的寒徹心扉。但《離騷》仍像一株凌寒獨自開的冬梅,傲立著。其實繁華叢中的一卷《離騷》,盛放著自由、友善、愛國……它讓屈大夫的精魂蘇醒,讓歷史鮮活,也潛移默化地陶冶著我們。而在這個被言情武打的書籍脅迫的當下;在這個手機閱讀深入人心,淺閱讀盛行的當下;在這個光怪陸離,物欲橫流的當下。仍記得浮沉于人世的另一端,不染纖塵的《離騷》,仍堅守著一份初心,仍熱愛深層閱讀的我們,是多么可珍。像隔著時空,與屈大夫相識相知,同樣是固守本真。
《離騷》是屈大夫千年前的深情告白,經歷年歲風雨的洗禮,輾轉了整個歷史的角落,以一種質樸自然的樣子緩緩講述著令人為之掬一把熱淚的故事。閱讀屈原,閱讀《離騷》,閱讀書籍,就是在閱讀一種偉大的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的精神!而這種精神將激勵著一代代人奮力前行!讀《離騷》,在悲喜中尋找;讀一卷繁華,做最好的自己!
離騷讀書筆記2
冬去春來,今天是個陽光和煦的日子。我坐在公園樹下的板凳上,享受著溫暖的陽光,品讀起古文佳作。
一個下午下來,最震撼我心的.作品非《離騷》莫屬。《離騷》寫于戰國時期,作者是楚國詩人屈原。對于屈原這位中國偉大的愛國詩人想必大家已是耳熟能詳了,而他的代表作《離騷》更是震古爍今,廣為人知。
關于《離騷》命題之意有多種說法,但最為人所接受的說法是:“離”為別離,“騷”為憂憤。屈原在再次被逐,報國無門之際,寫下了這篇回顧生平奮斗歷程的自傳性詩作。該詩有著濃郁的浪漫主義氣息,它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統的基石,被后世視為浪漫主義的源頭。受“楚巫文化”的影響,屈原憑借其自由奔放的想象力,將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝,自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇巧妙的結合在一起,創造了一個奇偉瑰麗,迷離繽紛,高遠玄邈的藝術世界。
《離騷》有一句話讓我久久不能忘懷:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這句話似乎是屈原一生的寫照。自古以來忠言逆耳,想在官場上青云直上的人無不對君主阿諛奉承唯命是從,而遇上君王改朝換代更是要見縫使舵。但屈原卻為了自己理想和正義而終身求索。他不受金錢、美女的誘惑,更沒有為茍且偷生而違背自己的誓言!全篇詩歌無不映射出屈原對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持。屈原始終堅守理想,生死以之,最終以死殉志。
我從《離騷》這篇詩歌中學會了如何堅守自己的理想,以及如何做一個品格高尚的人。我想它不僅影響我這一個,更會影響千千萬萬華夏子孫!
離騷讀書筆記3
寒假,我趁著有空細細的品讀了一遍《離騷》,感觸很深。
《離騷》是戰國時期著名詩人屈原的代表作,是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。
詩人從自敘身世、品德、理想寫起,抒發了自己遭讒被害的苦悶與矛盾,斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非,表現了詩人堅持“美政”理想,抨擊黑暗現實,不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。
文中大量運用了比喻、象征、擬人的手法烘托辭藻的明艷美麗。例如:"扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。"通過以采摘香草比喻增強自身修養,通過佩帶香草比喻保持性情高潔等等。但詩人的表現手段卻比一般的比喻高明得多。如"制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。"第四句中的"芳"自然由"芰荷"、"芙蓉"而來,是照應前二句的,但它又是用來形容"情"的。所以雖然沒有用"如"、"似"、"若"之類字眼,也未加說明,卻喻意自明。在《離騷》中,作者首先構述了一個"香草美人的世界"。香草是作者獲得的新生,美人喻作者獲得的力量。"香草"輔助"美人"實現美政。
香草美人的世界絕不僅僅是作者對方向品格的向往,更是作者內心世界靈魂的歸宿,升騰和凈化,是一個永恒保有芳香的理想境地。香草美人的世界從簡單的想象事物,變成了一種與生共存,雖死不滅的一種美的靈魂。在這個世界里,屈原為我們建構了一個獨特的審美世界。這一世界直觀可感,并且馥郁芳香。
《離騷》讓我明白了這就是政治斗爭中的你死我活。地位永遠是一個蘿卜一個坑,沒有空著的時候,拔一根蘿卜栽一根蔥,舞臺總是你上來他下去,不管是踏著別人的肩膀還是踩著別人的頭,高出別人的就能露臉。
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