1.<離騷>是《詩(shī)經(jīng)》以后的一次詩(shī)體大解放，是“楚辭”體的代表作品。

　　2.通過(guò)學(xué)習(xí)《離騷》，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩(shī)中的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。

　　3.了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.通過(guò)鑒賞《離騷》的優(yōu)美詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　第一課時(shí)

　　一.導(dǎo)語(yǔ)：

　　(一) 現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義的區(qū)別：

　　大家知道，在我國(guó)的文學(xué)史上向來(lái)是風(fēng)騷并稱，風(fēng)指的是我們剛剛學(xué)過(guò)的以國(guó)風(fēng)為精華內(nèi)容的《詩(shī)經(jīng)》，騷則指屈原的離騷。他們是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。要學(xué)習(xí)《離騷》，首先要搞清現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的區(qū)別。如同李白之于杜甫，《西游記》之于《紅樓夢(mèng)》，現(xiàn)實(shí)主義是直接反映現(xiàn)實(shí)，浪漫主義不是不反映現(xiàn)實(shí)，而是借助很多大膽豐富的想象幻想夸張等藝術(shù)手法曲折的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，比如孫悟空——人猴和一的形象，倆跟頭就可以把經(jīng)取回來(lái)，但作品中卻讓他們歷盡磨難，這些情節(jié)都是想象的，但他告訴我們的是克服困難才能做成事情，也是反映現(xiàn)實(shí)，還有那些妖怪，社會(huì)黑暗的反映。所以他們是兩種不同的創(chuàng)作風(fēng)格、方法，殊途同歸。