《離騷》通過詩人一生不懈的斗爭和身殉理想的堅貞行為，表現了詩人為崇高理想而獻身祖國的戰斗精神;表現了與祖國同休戚、共存亡的深摯的愛國主義情感。下面是離騷的美點，和小編來看一下吧。

　　一方面，詩中大量運用古代神話和傳說，通過極其豐富的想象和 聯想，并采取鋪張描敘的寫法，把現實人物、歷史人物、 神話人物交織在一起，把地上和天國、人間和幻境、過 去和現在交織在一起，構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻 想世界，從而產生了強烈的藝術魅力。例如：““啟《九辨》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。　不顧難以圖后兮，　五子用失乎家巷。　　羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固亂流其鮮終兮，　浞又貪夫厥家。　　澆身被服強圉兮，　縱欲而不忍。日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。　夏桀之常違兮，　乃遂焉而逢殃。　后辛之菹醢兮，　殷宗用而不長。”另一方面，詩中又大量運用 “香草美人”的比興手法，把抽象的意識品性、復雜的 現實關系生動形象地表現出來。如：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。　畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竢時乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。”。所謂“《離騷》之文， 依詩取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物 以比讒佞,靈修美人以媲于君,宓妃佚女以譬賢臣”(王 逸《楚辭章句》)，說的就是這一藝術特色。

　　同時，詩中的比喻，并不僅僅停留在個別事物的類比上，還體現于 整個形象體系的構思中，因而又含有整體上的象征意義。 《離騷》在語言形式上，突破了《詩經》以四字句為主 的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字句 和十字句，句法參差錯落，靈活多變;統篇隔句句尾用 “兮”字，句中則往往配以“之”、“于”、“乎”、 “夫”、“而”等虛字，用來協調音節，也有全句不用 虛字的。《離騷》中又多用對偶。據統 計，全篇對句在百句以上;并已出現了錯綜對，如“固 時俗之工巧兮,□規矩而改錯;背繩墨以追曲兮,競周容 以為度。”在一句中,還往往以雙聲配雙聲,疊韻配疊韻， 前者如“!?□郁邑而□傺兮”，后者如“聊逍遙以相羊”， 等等。這就形成了《離騷》的詩句在錯落中見整齊，在 整齊中又富于變化的特點,讀來節奏諧和，音調抑揚,具 有一種起伏回宕、一唱三嘆的韻致。

　　《離騷》是一部具有現實意義的浪漫主義抒情詩，藝術特色濃郁的浪漫主義色彩大膽的夸張、奇特的想象，熔神話傳說與現實生活于一爐，最突出的是他的“香草美人之喻”。詩中無論是主人公形象的塑造，還是一些事物特征的描繪，詩人都大量采用夸張的浪漫主義表現手法。神話傳說的充分運用，展開了多彩的幻想的翅膀，更加強了《離騷》的浪漫主義氣韻。《離騷》中詩人用了許多比喻，無情地揭露了統治集團的丑惡，抨擊了他們的奸邪、縱欲、貪婪、淫蕩和強暴。同時，他也塑造了堅持正義、追求真理、不避艱難、不怕迫害、熱愛鄉土和人民的人物形象。除此之外，比、興手法的運用，在《離騷》中是非常多見的，如他以香草比喻詩人品質的高潔，以男女關系比喻君臣關系，以駕車馬比喻治理國家等。《離騷》的形式來源于楚國人民的口頭創作，詩人又將之加以改造，構成長篇，使之包含了豐富的內容。它的語言精煉，吸收了楚國的不少方言，造句頗有特色。