林清玄是中國(guó)臺(tái)灣省高雄人,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。下面一起去欣賞一些林清玄散文集摘抄大全吧!
林清玄散文集摘抄大全
一、如果失戀,等不到冰雪盡融的時(shí)候,就放一把火,把雪屋都燒了,燒成另一個(gè)春天……——《煮雪》
二、感若相似,身必同受。蘆花楓葉,因秋而發(fā),這是秉持虔誠(chéng),與自然呼應(yīng)。走在人群中的我們,又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝,尚留馨香一縷,落于水中,則氣息清越;焚于爐底,則沉凝厚重,形雖散了,魂卻不朽。——《情深,萬(wàn)象皆深》
三、愛(ài)情是嘆息引起的煙霧,散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻,便是情人眼淚流成的海。——《你心柔軟,卻有力量》

四、生而為人,心靈猶如暗夜的天空,從前我們?cè)谌碎g生起的愛(ài)有如星星點(diǎn)燈,使我們的心空溫柔而明亮,繁華而有致。——《清歡》
五、我對(duì)自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”而我果然就不會(huì)被寒冬與剪枝擊敗。雖然有時(shí)靜夜想想,也會(huì)黯然流下淚來(lái),但那些淚水,在一個(gè)新的春天來(lái)臨時(shí),往往成為最好的肥料。——《林清玄散文》
六、好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味,不要著急把棋盤(pán)下滿,也不要勿忙的走人生之路。——《好的圍棋要慢慢下》
七、一滴水雖小,清濁、冷暖,卻能自知,只要常保一片清澈的心,相信總有一天定能流回清凈的大海洋。——《從容彼岸是生活》
八、化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié),它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡(jiǎn)單的話來(lái)說(shuō)明,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。——《生命的化妝》
九、晨霧總喜歡在松雪樓駐足,伴我等待朝陽(yáng)初升,等到那輪火紅自山頭滾躍而起,它便走到云山千里之外,可是我知道它曾在樓畔守護(hù)終夜,把昏暗的夜色守成瑩潔。——《靈性深處開(kāi)蓮花》
十、當(dāng)我們的心靜下來(lái),煩惱喧嘩,彷彿生命中的污泥,但我們也等待著,或者會(huì)有一朵蓮花,一些清淳的智慧,從無(wú)明的、未名的角落,開(kāi)起!——《情深,萬(wàn)象皆深》
十一、劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個(gè)性。好一點(diǎn)的文章是光芒四射,吸引了人的視線,但別人知道你是在寫(xiě)文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時(shí)候不覺(jué)得是在讀文章,而是在讀一個(gè)生命。——《生命的化妝》
十二、烏龍還是第二道最好,澀盡甘回,帶著晨曦般的顏色。——《玫瑰海岸》
十三、人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì),以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃透昝懒恕!扒斑M(jìn)”與“后退”不是絕對(duì)的,假如在欲望的追求中,性靈沒(méi)有提升,則前進(jìn)正是后退;反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺(jué)醒,則后退正是前進(jìn)。——《水中的藍(lán)天》
十四、來(lái)是偶然,走是必然。——《紫色菩提》
十五、如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠,頂多變成一個(gè)沼澤。——《林清玄散文》
十六、一個(gè)作家在寫(xiě)字時(shí),他畫(huà)下的每一道線都有他人格的介入。——《心美,一切皆美》
十七、把初戀的溫馨用一個(gè)精致的琉璃盒子盛裝,等到青春過(guò)盡垂垂老矣的時(shí)候,掀開(kāi)盒蓋,撲面一股熱流,足以使我們老懷堪慰。——《靈性深處開(kāi)蓮花》
十八、只有我是凡夫,切記。——《境明,千里皆明》
十九、人不是向外奔走才是旅行,靜靜坐著思維也是旅行,凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境,不論是風(fēng)土的,或是心靈的,都是一種旅行。——《玄想》
二十、如果我們眼中所看到的世界不夠美好,不要先怨怪這個(gè)世界吧!應(yīng)該先看看自己夠不夠美好。——《紫色菩提》
二十一、走出屋外,月仍在中天,但在山邊極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一種透明的趣味,灰色的內(nèi)部也仿佛早就織好了金橙色的襯里,好像一翻身就要金光萬(wàn)道了。——《境明,千里皆明》
二十二、幾乎是所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花愈是缺乏芬芳。人也是一樣,愈樸素單純的人,愈有內(nèi)在的芬香。——《你心柔軟,卻有力量》
二十三、分離的神傷若雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下,努力地壓抑艱苦地想忘卻,他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流著。——《一塊里程碑》
二十四、我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。——《心田上的百合花開(kāi)》
二十五、與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng),還不如活在真實(shí)的眼前。真的世人很少對(duì)今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴眼前的真我,卻花許多的時(shí)間寄托于來(lái)世,想來(lái)真令人遺憾。——《前生與今世》
二十六、我的寫(xiě)作,不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗,而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。——《美麗的心》
二十七、人生的缺憾,最大的就是和別人比較。和高人比較使我們自卑;和俗人比較,使我們下流;和下人比較,使我們驕滿。——《木炭與沉香》
二十八、古印度人說(shuō),人應(yīng)該把中年以后的歲月全部用來(lái)自覺(jué)和思索,以便找尋自我最深處的芳香。——《你心柔軟,卻有力量》
二十九、每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣,有些人天生就沒(méi)有花瓣的,只是默默的開(kāi)花,默默的結(jié)果,在季節(jié)的推移中,一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí),而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧!——《法圓師妹》
三十、秋天的云是一種如何的美呢?它是那種繁華落盡見(jiàn)真醇,是無(wú)情荒地有情天,是驀然回首的燈火闌珊,是詩(shī)歌里輕輕的驚嘆號(hào),是碧藍(lán)大海里的小舟。——《迷路的云》
三十一、茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦澀,二泡甘香,三泡濃沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然無(wú)味。誠(chéng)似人生五種,年少青澀,青春芳醇,中年沉重,壯年回香,老年無(wú)味。——《情深,萬(wàn)象皆深》
三十二、生命像一只鼓風(fēng)而去的風(fēng)箏,有時(shí)又默默被裁剪,像一只流淌著生命汁液的馬蹄蘭。——《生命的風(fēng)箏》
三十三、如果能契入存在的本心,啟發(fā)隨意光明的妙用,苦行就像握著泥土變成黃金。如果只知道苦行,卻不明白體會(huì)本心,被怨憎和貪愛(ài)所束縛,苦行就像黑暗的夜晚在險(xiǎn)峻的路上行走。——《思想的天鵝》
三十四、人的貧窮不是來(lái)自生活的困頓,而是來(lái)自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來(lái)自財(cái)富的積累,而是來(lái)自在富裕的生活里不失去人的友情。——《林清玄散文》
三十五、不雨花自落,無(wú)風(fēng)絮自飛。——《人生最美是清歡》
三十六、玫瑰與愛(ài)是如此類似,盛開(kāi)的玫瑰會(huì)一瓣一瓣落下,愛(ài)到了頂點(diǎn),也會(huì)一步步地走入淚中。——《玫瑰海岸》
三十七、我看著她的背影,想到最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛(ài),使仇恨黯然失色則是無(wú)限的寬容。——《林清玄散文》
三十八、有了頭腦就有我執(zhí),就有貪嗔癡慢疑,就有所知障和煩垴障,也就使我們永遠(yuǎn)在感官和直覺(jué)的領(lǐng)域中兜圈子了。——《紫色菩提》
三十九、晴天時(shí)愛(ài)晴,雨天時(shí)愛(ài)雨。——《心的菩提》
四十、我知道,我們走過(guò)的每一步不一定是完美的,但每一步都有值得深思的意義。——《咸也好,淡也好》
四十一、日光下的寒林沒(méi)有一絲雜質(zhì),空氣里的冰冷仿佛來(lái)自故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的北國(guó),帶著一些相思,還有細(xì)微幾至不可辨認(rèn)的駱駝的鈴聲。——《心美,一切皆美》
四十二、一個(gè)人的質(zhì)量其實(shí)是與梅香相似,是無(wú)形的,是一種氣息,我們?nèi)绻馐琴p花的外形,就很難知道梅花有極淡的清香;我們?nèi)绻荒芗?xì)心的體貼,也難以品味到一個(gè)人隱在外表內(nèi)部人格的香氣。——《心美,一切皆美》
四十三、人生的進(jìn)程本來(lái)就是隨緣隨機(jī)的,有高潮起伏的時(shí)刻,也有平淡平凡的時(shí)刻。重要的不是面對(duì)什么樣的時(shí)刻,而是能不能隨喜隨心。能隨喜,咸里有咸的滋味;能隨心,淡也有淡的滋味。我在咸淡之間,都處之泰然,在春綠與秋紅,都?xì)g喜自在。——《咸也好,淡也好》
四十四、每一株竹子一生只準(zhǔn)備開(kāi)一次花,年輕的時(shí)候,竹子不知道怎么開(kāi)花,等到它會(huì)開(kāi)花的時(shí)候就一次怒放,開(kāi)完花就死了。——《你心柔軟,卻有力量》
四十五、許久以來(lái),我一直在找一個(gè)理由,來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你;可我找不到那個(gè)理由,因?yàn)槲也荒馨晌覍?duì)你的愛(ài)只限定于一個(gè)理由。——《理由》
四十六、喝苦茶時(shí),特別能回味蜜茶的滋味。——《心美,一切皆美》
四十七、街很空曠,我自街口走去,他從望不見(jiàn)底的街頭走來(lái),我們?cè)矔?huì)像路人一般擦身而過(guò),可是不知道為什么,那條大街竟被他孤單涼寞的井子緊緊塞滿,容不得我們擦身。——《月光下的喇叭手》
四十八、秋日薄暮,用菊花煮竹葉青,人與海棠俱醉。——《溫一壺月光下酒》
四十九、色身雖在塵旁,內(nèi)心恒常清靜,是自在人。自在人在生活中,是百花叢里過(guò),片葉不沾身。——《自在人》
五十、如果心水是澄凈的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。——《水終有澄凈的一天》
五十一、籠中剪羽,仰看百鳥(niǎo)之翔,測(cè)畔沉舟,坐閱千帆之過(guò)。——《光之四書(shū)》
五十二、有覺(jué)與無(wú)感最大的不同,是人生的選擇。選擇關(guān)愛(ài),不選擇冷漠;選擇喜悅,不選擇流淚;選擇美善,不選擇丑怪;選擇給予,不選擇劫掠,選擇創(chuàng)造,不選擇保守;選擇自由,不選擇束縛;選擇成長(zhǎng),不選擇凋零……選擇一切正向的,不選擇一切負(fù)向的。選擇所有提升的,不選擇所有墮落的。我們此刻的心之所向,都會(huì)使我們改變航道,邁向解脫。——《在云上》
五十三、情仿佛是一個(gè)大盆,再善游的魚(yú)也不能游出盆中,人縱使能相忘于江湖,情確是比江湖更大的。——《溫一壺月光下酒》
五十四、謙卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲諷。——《心的菩提》
五十五、每一朵落花,都香過(guò)、美過(guò),與蜂蝶相會(huì)過(guò)!天地有大美,是萬(wàn)古文人以情寫(xiě)美;宇宙有宏境,是千秋騷客以情拓境,筆落詩(shī)成,怎一個(gè)“情”字了得?——《情深,萬(wàn)象皆深》
五十六、我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的智慧,是為了自己開(kāi)一朵花;我們奉獻(xiàn)自己的心,是為世界開(kāi)一朵花。——《為自己開(kāi)一朵花》
五十七、許多地方?jīng)]有功德水,那是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐娜藳](méi)有功德了。一個(gè)地方的水開(kāi)始污染,表示人心已先污染了。——《不爭(zhēng),是一種慈悲》
五十八、我常想,在茫茫的大千世界里,每一個(gè)人都應(yīng)該保有一個(gè)自己的小千世界,這小千世界是可以思考、神游、歡娛、憂傷,甚至懺悔的地方,應(yīng)該完全不受到干擾,如此,作為獨(dú)立的人才有意義。——《人生最美是清歡》
五十九、拔除人生的痛苦煩惱之毒箭是最要緊的事,因?yàn)槿松沁@樣無(wú)常短暫迅速于箭。——《紫色菩提》
六十、白鷺立雪,愚人看鷺,聰者觀雪,智者見(jiàn)白。——《為君葉葉起清風(fēng)》
六十一、我們仿佛縱身于大浪,雖然緊緊抱住生命的浮木,卻一點(diǎn)也沒(méi)有能力抵擋巨浪,只是隨風(fēng)波浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可以預(yù)約的。——《可以預(yù)約的雪》
六十二、若有廣大的心,一片茶葉,也可以跨泰山、超北海,與千里外的知音相逢聚敘。若有細(xì)膩的情,一片茶葉,也能潤(rùn)靈臺(tái)、破孤悶,與我們最微細(xì)的心思相會(huì)同行。——《玄想》
六十三、教堂與墳?zāi)苟加惺旨埽欢遥S多教堂都蓋在墳?zāi)古赃叄徽找烫玫脑鹿猓餐瑯诱赵趬災(zāi)股稀_@個(gè)世界如實(shí)地顯露著平等,沒(méi)有分別的真相,只是人心的向往,使世界也不同了。——《教堂與墳?zāi)埂?/p>
六十四、眾生無(wú)我,并緣業(yè)所轉(zhuǎn),苦樂(lè)齊受,皆從緣生,若得勝報(bào)榮譽(yù)等事,是我過(guò)去宿因所感,今方得之,緣盡還無(wú),何喜之有?得失從緣,心無(wú)增減,喜風(fēng)不動(dòng),冥順于道。緣盡還無(wú),何喜之有。——《境明,千里皆明》
六十五、無(wú)常是幻,無(wú)常是苦,無(wú)常是遷流不息,無(wú)常是變動(dòng)不拘,無(wú)常是美,卻是蒼涼的美。人人不免一死,如同每一片云都不可能停在相同的地方。——《迷路的云》
六十六、禪的偉大也在這里,它并不教導(dǎo)我們把屎尿看成玫瑰花,而是教我們把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂亂的身心,而是教導(dǎo)卑劣者拭擦自我的塵埃,轉(zhuǎn)成清明,以及指導(dǎo)狂亂者回歸自我,有完整的觀照。——《情深,萬(wàn)象皆深》
六十七、隨順,就是處在充滿仇恨的人當(dāng)中,也不懷絲毫恨意。隨順,就是隨著充滿黑暗的世界轉(zhuǎn)動(dòng),自己還是一盞燈。隨順,就是看任何一個(gè)眾生受苦,就有如自己受苦一般。隨順,是柔軟心的實(shí)踐,也是柔軟心點(diǎn)燃的香。——《你心柔軟,卻有力量》
六十八、清歡是生命的減法,在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽(yáng)沉落。在蟬聲高唱的樹(shù)林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在落下的一根白發(fā)里,浮出一生最愛(ài)的面容……——《人生最美是清歡》
六十九、最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無(wú)情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡,找到源源不絕的生命之泉。——《你心柔軟,卻有力量》
七十、時(shí)間過(guò)去的過(guò)去了,未來(lái)的尚沒(méi)有來(lái),現(xiàn)在的剎那間即已消逝,而且剎那又在哪里?照這樣看,哪里有過(guò)去?有未來(lái)?有哪里有現(xiàn)在?因而無(wú)古無(wú)今,無(wú)旦無(wú)暮,時(shí)間只不過(guò)是一段無(wú)始無(wú)終連綿不斷的長(zhǎng)遠(yuǎn)罷了。——《境明,千里皆明》
七十一、唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補(bǔ)筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠(yuǎn)空白了。——《情深,萬(wàn)象皆深》
七十二、相識(shí)的時(shí)候是花結(jié)成蕾,相愛(ài)的時(shí)候是繁花盛開(kāi),離別之際是花朵落在微風(fēng)抖顫的黑夜。——《玫瑰往事》
七十三、我們都為放生者的無(wú)知而悲哀,也為放生者為了自己的功德,無(wú)視?shū)B(niǎo)雀的死活而感到痛心。——《放生的麻雀》
七十四、我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶,一再的蛻變,一再的祝愿,既不思慮,也不彷徨;既不回顧,也不憂傷。——《境明,千里皆明》
七十五、我沿著山坡小路散步,看到滿山的管芒花盛開(kāi),管芒花在秋天最美,是人人知道的,但是很少人知道,管芒花最美的顏色是將開(kāi)未開(kāi)之際,那時(shí)它是淺紫色,仿佛空中的紫水晶。——《滿山管芒花》
七十六、青青翠竹,皆是法身,郁郁黃花,無(wú)非般若。——《心美,一切皆美》
七十七、我們的心是將雨,或是已經(jīng)雨過(guò)的天空……——《籮筐》
七十八、在匆忙的通過(guò)斑馬線的人群里,我們通常不會(huì)去注意行人的姿勢(shì),更不用說(shuō)能看見(jiàn)行人的臉了,我們只是想著,如何在綠燈亮起時(shí),從人群前面呼嘯過(guò)去。——《情深,萬(wàn)象皆深》
七十九、比起沉默站立的菩提樹(shù),在寧?kù)o中的鳳凰花是吵鬧的,好像在山上開(kāi)了花市。——《心的菩提》
八十、我看見(jiàn)了,但我什么也不能做,我?guī)筒簧弦稽c(diǎn)黑暗的忙,這是使我落淚的原因。——《情深,萬(wàn)象皆深》
八十一、愛(ài)情就是愛(ài)情,即使當(dāng)柴燒也是美的。——《玫瑰海岸》
八十二、簡(jiǎn)單的說(shuō),三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。——《生命的化妝》
八十三、春天來(lái)了,他還是站在那個(gè)寒冷的街心,孤零零地站著,沒(méi)有形狀,卻充塞了整條街。——《月光下的喇叭手》
八十四、生命也像是在走鋼索或凌空飛躍,在危險(xiǎn)中鍛煉了勇氣,在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)。——《走鋼索與空中飛人》
八十五、在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中,我們不要管無(wú)情的背棄,我們不要管苦痛的創(chuàng)痕,只有維持一瓣香,在長(zhǎng)夜的孤燈下,可以從陋室的胸中散發(fā)出來(lái),也就夠了。——《靈性深處開(kāi)蓮花》
八十六、對(duì)一幅畫(huà)而言,論說(shuō)是容易的,抒情是困難的,涂鴉是容易的,留白是困難的,簽名是容易的,蓋章時(shí)困難的。——《以夕陽(yáng)落款》
八十七、我們微笑的面對(duì)風(fēng)景優(yōu)美的地方;我們珍惜相遇的每一個(gè)因緣;我們清凈內(nèi)心的塵垢,我們提升自己走向超越……那每一個(gè)好的地方,好的心情,好的希望,都是佛堂!——《凡塵清唱》
八十八、文殊菩薩講智慧,三復(fù)斯言:天下無(wú)不是藥的草!靜思萬(wàn)法,諦觀萬(wàn)物,哪有無(wú)用的存在,小到一株草、一束花,皆在陽(yáng)光下開(kāi)懷,輕風(fēng)中喜樂(lè),于無(wú)明未名處燦然,于清心寡欲中成就。天下何處不莊嚴(yán),一草之前有大雄寶殿,一花之莖有無(wú)上菩提,佛陀拈花,迦葉含笑,全因眼有明慧,覺(jué)有清靈,心有慈悲,情有淳深。情深,萬(wàn)象皆深,恰如洪荒留此山川,宇宙如實(shí)歷歷,萬(wàn)籟不消缺憾,我心當(dāng)?shù)米栽凇!肚樯睿f(wàn)象皆深》
八十九、我們使用了許多復(fù)雜的技巧,細(xì)致的符號(hào),美麗的象征,豐富的譬喻,到最后才發(fā)現(xiàn),往往最簡(jiǎn)單的最能凸顯精神,最素樸的最有雋永的可能。——《清歡》
九十、因?yàn)橛性竿倪M(jìn)程既不是偶然,也非必然。——《林清玄散文》
九十一、種蘭不種艾,蘭生艾也生。——《玫瑰海岸》
九十二、你是你,已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的歲月,一站又一站的旅途,在動(dòng)蕩與流離中,只要返觀自心、自凈其意,就定了、靜了、安了……每天的睡去,是旅程的一個(gè)終站。每天的醒來(lái),是旅程的一個(gè)起點(diǎn)!——《心美,一切皆美》
九十三、有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知,有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無(wú)形,歲月當(dāng)是明證,我們活的時(shí)候真正感覺(jué)到自己是存在的,歲月的腳步一走過(guò),轉(zhuǎn)眼便如云煙無(wú)形。但是,這些消逝于無(wú)形的往事,卻可以拿來(lái)下酒,酒后便會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。——《溫一壺月光下酒》
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