《李憑箜篌引》的作者是李賀，關(guān)于李憑箜篌引教案要怎么寫呢?

　　〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

　　1、知識(shí)與能力

　?、倭私庾髡呱郊皠?chuàng)作情況。

　　②了解李賀及其詩(shī)歌想象奇特、形象鮮明、充滿浪漫主義色彩的創(chuàng)作風(fēng)格。

　　③吟詠詩(shī)韻，把握詩(shī)的的節(jié)奏，有感情地朗讀并背誦詩(shī)文。

　?、鼙容^閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。

　　2、過程與方法

　　吟詠詩(shī)韻，美讀詩(shī)文，體會(huì)詩(shī)中奇特的想象、鮮明的形象。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　理解詩(shī)中濃郁的浪漫主義創(chuàng)作激情。

　　〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)〗

　　1、吟詠成韻，品味詩(shī)情。

　　2、賞析該詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　〖學(xué)習(xí)難點(diǎn)〗

　　詩(shī)中用比喻將抽象的音樂化為生動(dòng)乃至神奇的手法。

　　〖學(xué)習(xí)課時(shí)〗一課時(shí)

　　〖學(xué)習(xí)過程〗

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　播放周杰倫《東風(fēng)破》，請(qǐng)同學(xué)試著把聽這首歌曲的感受說出來(lái)。

　　教師談感受：1、清瘦的旋音任倦鳥歡鳴，任海水起伏快意的心浪，任飛云駐足。2、《東風(fēng)破》是我覺得最好聽的一首歌。琵琶聲像淙淙的清泉沖洗著我的心靈，叫人想起東風(fēng)吹過的陣陣清涼。獨(dú)特的曲調(diào)讓我們深情懷古，帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過，重現(xiàn)荒煙彌漫的歲月，以及情人離別時(shí)難舍難分的情景。

　　多媒體顯示：

　　余音繞梁，三日不絕。/聲震林木，響遏行云。/瓠巴鼓瑟，而鳥舞魚躍。/座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。

　　教師提示：以上是對(duì)優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆，音樂王國(guó)里，樂曲廣袤的欣賞空間為聽眾提供了不盡的想象，也為詩(shī)人們奉獻(xiàn)出一片遼闊的描繪天地。中唐詩(shī)人李賀的名詩(shī)《李憑箜篌引》所展現(xiàn)的，就是一個(gè)變幻無(wú)窮而美妙?yuàn)Z彩的音樂世界。(板書課題及作者)

　　二、詩(shī)鬼李賀

　　李賀(791-817)，字長(zhǎng)吉，生于福昌(今河南宜陽(yáng))昌谷，后世稱李昌谷。他是唐宗室鄭王后裔，到李賀時(shí)家道已經(jīng)徹底沒落了，父親李晉肅只不過是邊疆上的一個(gè)小縣令。李賀被誹謗諱父名(晉、進(jìn)同霎時(shí) )而不得參加科舉考試，后只做過一個(gè)九品的奉禮郎，不久辭官歸故里而卒，年僅27歲。

　　宋代以來(lái)，不少學(xué)者、詩(shī)人常用“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才”來(lái)形容唐朝兩位著名詩(shī)人。長(zhǎng)吉是李賀的字，“鬼才”，并非只說他喜歡寫神仙鬼魅的題材，而主要是指他的詩(shī)風(fēng)?？梢?，李賀詩(shī)歌在唐朝詩(shī)壇上占有獨(dú)特的位置。李賀年少時(shí)代就有才名，可惜仕途坎坷，懷才不遇，一生抑郁，于是形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，故被稱為“詩(shī)鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，想象豐富奇特，意境新穎詭異，富于浪漫主義色彩，創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

　　李賀是中唐獨(dú)樹一幟的浪漫主義，又是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。

　　傳說他每次出門，跟隨的書僮身上總背一只錦囊，他邊走邊吟詩(shī)，每得佳句就寫下來(lái)放進(jìn)囊中，歸來(lái)時(shí)再補(bǔ)足成篇。他的詩(shī)歌繼承《楚辭》和樂府民歌的傳統(tǒng)而有所創(chuàng)新，在詩(shī)歌的形式、意境、比喻、語(yǔ)言等方面不落前人窠臼，在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹一幟。優(yōu)秀作品有《李憑箜篌引》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》、《老夫采玉歌》等。名句有“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“桃花亂落如紅雨”等，為后世所傳頌。

　　《李憑箜篌引》是李賀的代表作，大約作于811-813年，當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。

　　三、初步感知

　　1、解題

　　歷來(lái)寫樂曲的詩(shī)，大都利用人類五官通感的生理機(jī)能，致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。

　　箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。

　　李憑是梨園弟子，也是著名的宮廷樂師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。“天子一日一回見，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。唐代有很多詩(shī)人都描寫過李憑的演奏。

　　引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(zhǎng)音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。

　　2、聽讀欣賞

　　音樂是一種訴諸于聽覺的時(shí)間藝術(shù)，它的音響只存在一瞬，轉(zhuǎn)瞬即逝。音樂形象比較抽象，難以捉摸，要用文字將其妙處表達(dá)出來(lái)就更困難了。李賀這首詩(shī)在眾多的描寫音樂的唐詩(shī)中脫穎而出，獲得讀者的摯愛，人們將李賀這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的聽穎師彈琴 》并列為“摹寫聲音之至文” (見方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一)，這是有道理的。

　　多媒體播放配樂誦讀。

　　3、把握內(nèi)容

　　但是李賀這首詩(shī)與白居易、韓愈的.詩(shī)不同。白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》主要通過比喻、擬聲等手法，力圖描繪出音樂的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“大珠小珠落玉盤”;“昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝 ”“喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰”等就是。李賀在詩(shī)中雖然也用了“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句來(lái)描寫李憑彈箜篌的音樂形象(這兩句固然寫得很妙)，但李賀主要不是使用描寫的手法去精雕細(xì)刻音樂的形象，而是著重寫“感”，寫音樂給人的感受，寫音樂強(qiáng)烈的、驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量。

　　在描繪李憑箜篌彈奏的樂聲給人們的感受、描繪樂聲藝術(shù)效果時(shí)，詩(shī)人李賀沒有按一般的思維軌跡去敘述;而馳騁自己大膽的幻想和豐富的聯(lián)想，形成神奇變幻、令人應(yīng)接不暇的藝術(shù)境界來(lái)表現(xiàn)樂聲。這里試以新詩(shī)的形式，把它翻譯出來(lái)。

　　多媒體顯示譯文：

　　吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

　　聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚，不再飄游;

　　那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。