長(zhǎng)歌續(xù)短歌

　　李賀

　　長(zhǎng)歌破衣襟，

　　短歌斷白發(fā)。

　　秦王不可見，

　　旦夕成內(nèi)熱。

　　渴飲壺中酒，

　　饑拔隴頭粟。

　　凄涼四月闌，

　　千里一時(shí)綠。

　　夜峰何離離，

　　明月落石底。

　　徘徊沿石尋，

　　照出高峰外。

　　不得與之游，

　　歌成鬢先改。

　　李賀詩鑒賞

　　詩題《長(zhǎng)歌續(xù)短歌》是從古樂府《長(zhǎng)歌行》、《短歌行》化出的。關(guān)于“長(zhǎng)歌”、“短歌”的命意有兩種說法：一是“言人壽命長(zhǎng)短，各有定分，不可妄求”；一是“歌聲有長(zhǎng)短，非言壽命也”。從傳留下來的歌詞看，長(zhǎng)歌或短歌都是悲歌，用以抒發(fā)哀婉凄傷的感情。

　　開頭二句緊扣詩題，有愁苦萬分，悲歌不已的意旨。“破”“斷”二字，用得很奇特，但細(xì)細(xì)想來，也都入情入理。古人有“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”的話，淚灑胸懷，久而久之，那衣襟自然會(huì)破爛。杜甫有“白頭搔更短，渾欲不勝簪(《春望》)的詩句，人到煩惱之至，無計(jì)可施的時(shí)候，常常會(huì)下意識(shí)地搔爬頭皮，白發(fā)越搔越稀。這首詩的“斷”可能就是由杜詩的“短”生發(fā)出來的。

　　三、四句寫進(jìn)見“秦王”的愿望不能實(shí)現(xiàn)，內(nèi)心更加苦悶，像是烈火中燒，熾熱難熬。“秦王”當(dāng)指唐憲宗。王琦說：“時(shí)天子居秦地，故以秦王為喻。”

　　(《李長(zhǎng)吉歌詩匯解》)李賀在世時(shí)，憲宗還能有所作為，曾采取削藩措施，重整朝政，史家有“中興”之譽(yù)。李賀對(duì)這樣的君主寄寓厚望。他在考進(jìn)士受到排擠迫害之后，幻想自己能像馬周受知于唐太宗那樣，直見皇帝，以實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

　　五、六句具體描述自己苦悶的心情與清苦的生活，與開頭二句相照應(yīng)、相補(bǔ)充。“渴飲壺中酒”，渴是“內(nèi)熱”的表現(xiàn)，飲酒的目的在于平息內(nèi)熱、消愁解悶；“饑拔隴頭粟”，為求見“秦王”不惜忍饑挨餓，靠從地里拔粟充饑。

　　七、八句寫景。“凄涼四月闌，千里一時(shí)綠”，初夏已盡，盛夏降臨，草木蔥翠，生氣勃勃，原不會(huì)有凄涼之感的。然而“綠肥紅瘦”，萬花搖落，又不禁為之欷歔感慨。下面的“千里”句，故意用歡樂的色調(diào)映襯凄苦的情懷，頗有“春物與愁客，遇時(shí)各有違”(孟效《春愁》)的意味，這樣反復(fù)渲染，一唱三嘆。詩人述懷從景物落筆，寄情于景，意味深長(zhǎng)。

　　后六句采用借喻、擬人等修辭手法，表面上寫景物，實(shí)際上寫人事。“夜峰何離離，明月落石底”。夜間的峰巒一個(gè)挨一個(gè)地排列著，黝黑而高，竟把那明朗的月亮遮得無影無蹤，真叫人納悶。“我”沿著那崎嶇的石徑四處尋覓，忽而發(fā)現(xiàn)它在高峰之外。峰巒阻隔，高不可攀，心中異常痛苦，因而慨然悲歌，鬢發(fā)也在不知不覺中更加蒼白，真乃憂傷催人老啊！“夜峰”、“明月”等句喻意微婉。“明月”借喻唐憲宗，夜峰指代他身邊的卿相們，意思是憲宗為一些大臣所包圍，閉目塞聰，就像月亮為峰戀所阻離，雖有明光，卻不能下達(dá)。這些表明詩人深知當(dāng)時(shí)朝廷的弊病，欲向憲宗陳述便宜，以匡時(shí)救弊，然而“山”高“月”

　　遠(yuǎn)，投告無門，只有暗自憂傷。

　　杜牧在《李長(zhǎng)吉歌詩敘》中評(píng)李賀詩曰：“蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之。《騷》有感怨刺懟，言及君臣理亂，時(shí)有以激發(fā)人意。乃賀所為，得無有是？”這首詩在立意和表現(xiàn)方法的運(yùn)用上，都與《離騷》很相似。“夜峰何離離，明月落石底”，寄托遙深。詩人把自己的意志和情緒融化在生動(dòng)的比喻和深邃的意境中，含蓄雋永，優(yōu)美動(dòng)人，頗得《離騷》的精髓。