嘲魯儒

　　李白

　　魯叟談五經(jīng)⑵，白發(fā)死章句⑶。

　　問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策⑷，茫如墜煙霧。

　　足著遠(yuǎn)游履⑸，首戴方山巾⑹。

　　緩步從直道⑺，未行先起塵⑻。

　　秦家丞相府⑼，不重褒衣人⑽。

　　君非叔孫通⑾，與我本殊倫⑿。

　　時(shí)事且未達(dá)，歸耕汶水濱⒀。

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　　1.魯：春秋時(shí)魯國(guó)，在今山東省南部。

　　2.五經(jīng)：指五部儒家經(jīng)典：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。

　　3.死章句：只懂字詞語(yǔ)句而不懂大道理。《漢書(shū)·夏侯勝傳》："章句小儒，破碎大道"。又楊齊賢注："后漢王充、荀淑好博覽而不守章句。"

　　4.經(jīng)濟(jì)策：治理國(guó)家的方略。

　　5.著：穿。遠(yuǎn)游履：鞋名。曹植《洛神賦》："踐遠(yuǎn)游之文履"。

　　6.方山巾：一作方頭巾。古代儒者戴的一種方形軟帽，又稱(chēng)方山冠。《后漢書(shū)》卷四十《輿服志下》："方山冠以進(jìn)賢。以五彩谷為之。"

　　7.秦家丞相：指李斯，春始皇三十四年，采納李斯的建議，焚燒詩(shī)書(shū)，禁止儒生以古非今;次年，在咸陽(yáng)坑殺儒生四百六十多人，史稱(chēng)"焚書(shū)坑儒"。見(jiàn)《史記·秦始皇本紀(jì)》。

　　8.褒衣：儒生穿的一種寬大的衣裳。《漢書(shū)·雋不疑傳》："褒衣博帶，盛服至門(mén)上謁"。顏師古注："褒，大裾也"。

　　9.叔孫通：西漢儒學(xué)博士，曾為漢高祖劉邦制定朝儀。《史記·叔孫通列傳》："漢五年……叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，曰：'公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂(lè)，禮樂(lè)所由起，積德百年而后可興也。吾不忍公所為!公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我。'叔孫通笑曰：'若真鄙儒也，不知時(shí)變。'遂與所征三十人西"。

　　10.殊倫：不是一類(lèi)人。

　　11.汶水：今山東大汶河，此指魯儒的家鄉(xiāng)。

　　魯叟：指魯儒。叟，老年人。

　　五經(jīng)：指儒家的五部經(jīng)典，即《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。

　　章句：對(duì)古書(shū)分章斷句。

　　經(jīng)濟(jì)策：“經(jīng)世濟(jì)民”的策略，即治理國(guó)家的策略。

　　魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。

　　問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧。

　　這幾句嘲弄了迂腐無(wú)知的儒生只會(huì)教條主義地對(duì)待五經(jīng)，而不知時(shí)變，沒(méi)有實(shí)際才能——魯?shù)氐娜迳務(wù)撈?ldquo;五經(jīng)”，到白頭也只能在章句里終此一生;問(wèn)他經(jīng)世濟(jì)民的良策，他茫無(wú)所知，就像墜入了朦朧的煙霧，無(wú)以答對(duì)。詩(shī)句筆調(diào)辛辣，明白如話(huà)，把那些腐儒批判得體無(wú)完膚，揭露了他們并無(wú)真才實(shí)學(xué)。