避地司空原言懷

　　李白

　　南風(fēng)昔不競，豪圣思經(jīng)倫。

　　劉琨與祖逖，起舞雞鳴晨。

　　雖有匡濟(jì)心，終為樂禍人。

　　我則異于是，潛光皖水濱。

　　卜筑司空原，北將天柱鄰。

　　雪霽萬里月，云開九江春。

　　俟乎太階平，然后托微身。

　　傾家事金鼎，年貌可長新。

　　所愿得此道，終然保清真。

　　弄景奔日馭，攀星戲河津。

　　一隨王喬去，長年玉天賓。

　　注釋：

　　⑴《一統(tǒng)志》：司空山，在安慶府太湖縣西北一百六十里，山極高峻。山半有洗馬池，即古司空原，李白嘗避地于此。《太平寰宇記》：司空山，在舒州太湖縣東北一百三十里。

　　⑵《左傳》：晉人聞?dòng)谐煟瑤煏缭唬?ldquo;不害，吾驟歌北風(fēng)，又歌南風(fēng)。南風(fēng)不競，多死聲，楚必?zé)o功。”杜預(yù)注：歌者吹律以詠八風(fēng)，南風(fēng)音微，故曰不競也。太白借用作晉朝南渡兵力不競解。

　　⑶《晉書》：祖逖與劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜，聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：“此非惡聲也。”因起舞。論曰：祖逖散谷周貧，聞雞暗舞，思中原之燎火，幸天步之多艱，原其素懷，抑為貪亂者矣。太白樂禍之論蓋本于此。《梁書》：高詛睹海內(nèi)方亂，有匡濟(jì)之心。

　　⑷曹植詩：“潛光養(yǎng)羽翼，進(jìn)趣且徐徐。”《太平寰宇記》：皖水。在舒州懷寧縣西北，自壽州霍山縣南流入，經(jīng)縣北二里，又東南流二百四十里入大江，謂之皖口。《一統(tǒng)志》：皖水在潛山縣北，下流會(huì)潛水，經(jīng)府城，西達(dá)大江。

　　⑸《江南通志》：太白書堂，在太湖縣司空山，李白避地于此，有“卜筑司空原”之句。

　　⑹《韻會(huì)》：“將，與也。”《唐六典注》：霍山，一名天柱，在舒州懷寧縣，自漢以來為南岳。《通典》：舒州懷寧縣有灊山，一名天柱山。《方輿勝覽》：天柱峰，在皖山，高三千七百丈，周三百五十里。山東有瀑布。漢武帝嘗登此山，即司元洞府，九天司命真君所主也。《江南通志》：天柱山，在安慶府潛山縣，與潛山連，其峰最高，突出眾山之上，峭拔如柱，屹然為尊，道書謂之司元洞天。漢武帝嘗登封于此，以代南岳。山有魏左慈煉丹故跡。

　　⑺九江，在潯陽。

　　⑻《長楊賦》：“玉衡正而泰階平。”

　　⑼江淹《別賦》：“煉金鼎而方堅(jiān)。”李善注：“煉全為丹之鼎也。”

　　⑽《廣雅》：“日御謂之羲和。”陳子昂詩：“還丹奔日馭，卻老餌云霞。”

　　⑾河津，謂天河之津。

　　⑿王喬有三：一是上古之仙人，或稱王子喬，或稱王喬，《楚辭》中累引之。一是周靈王之太子晉，亦稱王子喬。一是后漢時(shí)河?xùn)|人，為葉縣令者。

　　⒀玉天，道家所謂玉清境之天，天寶君所治，即清微天也。又王績詩：“三山銀作地，八洞玉為天。”