《日出入行》是唐代偉大詩人李白利用樂府古題創作的詩篇。此詩反用漢樂府古意，認為人不能“逆道違天”，而要適應自然規律，表現出一種樸素的唯物主義思想，也充分展示了詩人的積極浪漫主義精神。全詩熔把敘事、抒情和說理于一爐，情中見理，理中寓情，顯得十分自如貼切，情理契合無間;詩篇采用了雜言句式，不拘一格，靈活自如，又或問或答，波瀾起伏，表達了深刻的哲理，具有論辯性和說服力。

　　《日出入行》

　　李白

　　日出東方隈，似從地底來。

　　歷天又入海，六龍所舍安在哉。

　　其始與終古不息，

　　人非元氣安得與之久裴徊。

　　草不謝榮春風，木不怨落于秋天。

　　誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然。

　　羲和羲和，汝奚汩沒于荒淫之波。

　　魯陽何德，駐景揮戈。

　　逆道違天，矯誣實多。

　　吾將囊括大塊，浩然與溟涬同科。

　　作者：

　　李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅)，一說生于中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫游天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，后竟被流放到夜郎(今貴州)。 他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是后人所托，至今聚訟紛紜。其實，李白的樂府詩，當時已被之管弦，就是詞的濫觴了。至于歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬于李白，又算作誰的作品為好呢?

　　注釋：

　　四運：一年四季。溟涬：這里指元氣。同科：同類。

　　賞析：

　　漢樂府《郊祀歌》有《日出入》一篇，是寫太陽升落無窮而人生短促，希望乘著六龍成仙升天的。李白這首詩反駁這種論調，說太陽的運行是自然的，四時的變化是自然的，人是要死的，“誰揮鞭策驅四運?萬物興歇皆自然”，根本否認六龍御日一類說法，包含著樸素的唯物主義的思想因素。