自我1993年參加聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)工作以來，極少遇到針對(duì)天災(zāi)人禍的緊急搶救、重建之類的任務(wù)。但在千禧年前夕，我卻接到一宗燙手的中亞任命。

　　中亞從1991年蘇聯(lián)解體成立獨(dú)聯(lián)體后，內(nèi)戰(zhàn)不斷，直到1997年局勢(shì)才算平穩(wěn)。從1998年起UNESCO希冀重建戰(zhàn)后家園，并推動(dòng)中亞絲綢之路古跡特別是吉爾吉斯斯坦境內(nèi)絲路遺址的修繕工程。

　　吉爾吉斯斯坦夾在中國(guó)、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦與烏茲別克斯坦之間，宗教以伊斯蘭教(75%)及東正教(20%)為主，吉爾吉斯族占人口60%強(qiáng)，另有烏茲別克、俄羅斯、東干(中國(guó)北方回族移民)、烏克蘭、維吾爾等少數(shù)民族。吉國(guó)雖擁有豐富的水力、石油和礦產(chǎn)資源及全球最大的胡桃木林，但還是被列為全世界最貧窮的國(guó)家之一，水電交通通訊等基礎(chǔ)建設(shè)也相當(dāng)落后。因飲水衛(wèi)生問題，疾病流行頻繁。

　　從地理環(huán)境來看，吉國(guó)大部為天山山脈包圍，觀光資源豐富，極有潛力成為“中亞的瑞士”。絲綢之路東起中國(guó)西安，經(jīng)河西走廊、艱險(xiǎn)的天山山脈，進(jìn)入豁然開闊、宜人定居和耕作的中亞吉爾吉斯斯坦。楚河谷地東起度假勝地伊塞克湖，西至首都比什凱克，每二三十公里(驢馬趕集一天的路程)就有一處商貿(mào)與伊斯蘭、佛教或基督教文化的聚落遺址。楚河河谷的絲路文化遺址配合高山自然美景，很有文化旅游的潛力。

　　從2001年起，歷經(jīng)2年的籌備，UNESCO和吉爾吉斯斯坦政府確認(rèn)了吉國(guó)第一個(gè)也是惟一的大型國(guó)際古跡修繕工程———吉爾吉斯絲路遺址保護(hù)工程。雖然吉爾吉斯斯坦在1991年獨(dú)立后，明顯希望保護(hù)伊斯蘭教遺址，但UNESCO以“文化、宗教多樣性可帶動(dòng)區(qū)域和平”的立場(chǎng)，提出以一佛教遺址(KrasnayaRechka，古稱Navikat)、一伊斯蘭教圣塔遺址(Burana，古稱Balasagyn)、一基督教教堂遺址(Ak-Beshim，古稱Suyab)作為工程的選址所在，而吉國(guó)了解UNESCO可以當(dāng)協(xié)調(diào)者幫助吉國(guó)相關(guān)文化遺址保護(hù)及修繕工作，因此也欣然接受此建議。其中的KrasnayaRechka為建于公元8至9世紀(jì)的古城，于1938-1940年間被發(fā)現(xiàn)，是當(dāng)時(shí)在天山山麓附近所發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)佛教遺址，城中發(fā)現(xiàn)存有多處珍貴的佛教寺廟，碑文包括有梵文、中文等文字記載，極具歷史價(jià)值，在1962年考古挖掘第二個(gè)佛教遺址時(shí)，挖掘出精美的佛教藝術(shù)品及一長(zhǎng)達(dá)16米的大臥佛，其中大部分藏于吉爾吉斯國(guó)立博物館及吉爾吉斯俄文大學(xué)考古研究所內(nèi)，但16米大臥佛卻在當(dāng)年考古挖掘后直接“上繳”蘇聯(lián)列寧格勒冬宮博物館，從1970年代大臥佛被分割成數(shù)箱后一直置放于冬宮博物館的庫(kù)房，從此不見天日。目前UNESCO正同吉爾吉斯斯坦政府一道，謹(jǐn)慎地向俄羅斯索討中。