導語：作為我國浪漫主義詩人的杰出代表，李白在我國古典詩歌史上占有十分重要的地位，其作品風格飄渺、任意東西、放蕩不羈，其個人亦被稱為“詩仙”。李白的詩歌中，“酒”、“劍”、“月”是常出現的意象，這些意象共同構成了其浪漫主義的詩歌風格。

　　一、李白詩歌中“劍”的意象分析

　　(一)“劍”是李白功業(yè)夢想的寄托

　　縱觀李白的生平，他沒有走一般讀書人的仕途之路――科舉取士，而是想要走一條終南捷徑，但即便如此，它的一生也是頗不如意的。表面上過著翰林學士的瀟灑，但自己的抱負卻始終不能實現，等到賜金還山后，更加郁郁不得志。而劍在古代是身份的象征，是國之神器，上層貴族莫不佩劍。《入朝曲》：“天子憑玉幾，劍履若云行。”《贈郭將軍》：“平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸。”《感時留別從兄徐王延年、從弟延陵》：“冠劍朝鳳闕，樓船侍龍池。”《答王十二寒夜獨酌有懷》：“嚴陵高揖漢天子，何必長劍拄頤事玉階。”因而劍代表著一種上層人的生活。同時，劍是兇器，是殺敵報國的利器，是建功立業(yè)的兵器。在李白的詩歌中，“劍”的意象出現了很多次。據統(tǒng)計，《全唐詩》李白詩中“劍”字共出現了107次，除去作為地名的“劍閣”3次，“劍壁”1次，武器之“劍”猶有103次之多，分布在106首詩中，約占全詩總數的10%。可見，李白是多么地鐘情于劍了。李白生活的唐代，正處于國威遠揚、萬方臣服的盛世。“安社稷”、“濟蒼生”的理想一直貫穿于李白的一生，也深深地浸透于他詩歌的劍意象之中。