《擬古十二首》 是唐代偉大詩人李白的組詩作品。此組詩非一時一地之作，內(nèi)容亦不統(tǒng)一，反映的思想也很復(fù)雜。下面一起來欣賞下!

　　擬古十二首

　　其九

　　生者為過客，死者為歸人。

　　天地一逆旅，同悲萬古塵。

　　月兔空搗藥，扶桑已成薪。

　　白骨寂無言，青松豈知春。

　　前後更嘆息，浮榮安足珍?

　　【注釋】

　　⒃歸人：《列子·天瑞》：”古者謂死人為歸人，夫言死人為歸人。則生人為行人矣。“

　　⒄逆旅：寄宿處。《莊子·知北游》：“悲夫，世人直為物逆旅耳。”

　　【白話譯文】

　　活的人是世間過客，死去者為歸家的人。天地之間如同一個旅店，可悲呵，人都將化為萬古的塵埃。月中白兔徒然搗藥，扶桑神木已變成了薪柴。地下白骨寂寞無言，青松豈知冬去春來?思前想后更加嘆息不己，功名富貴不值得珍愛。

　　【賞析】

　　李白曾一度熱衷于追求功名，然而經(jīng)過“賜金放還”、流放夜郎等一系列的挫折，深感榮華富貴的虛幻，有時不免流露出一種人生易逝的感傷情緒：“生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。”

　　意思是活著的人象匆匆來去的過路行人，死去的人仿佛是投向歸宿之地、一去不返的歸客。天地猶如一所迎送過客的旅舍;人生苦短，古往今來有多少人為此同聲悲嘆!