詩(shī)人李白的一生是積極奮發(fā)的一生，同時(shí)又是坎坷潦倒的一生。

　　一、李白的生平及思想

　　“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這是我最早接觸到的李白。而提到他，我們不禁會(huì)想起這位詩(shī)仙放浪不羈的一生。

　　李白出生于唐代的西部邊陲碎葉，傳說(shuō)，在李白出生的時(shí)候，他的母親夢(mèng)見(jiàn)了長(zhǎng)庚星，它還被稱為太白金星。而我們天才而偉大的詩(shī)人得名白，又字太白，顯然與這個(gè)雖不可信卻令人神往的傳說(shuō)，有著密切的聯(lián)系。潔白進(jìn)而太白，正是長(zhǎng)庚星所體現(xiàn)的光明、純潔、完美的象征。傳說(shuō)不是信史，卻真切地表現(xiàn)出傳說(shuō)者的美好愿望和寄托。

　　李白生長(zhǎng)在世稱“天府之國(guó)”的四川，從小熱愛(ài)大自然，崇尚大自然，深受道家影響，酷愛(ài)游山玩水，尋仙訪道。他自述“一生好入名山游”，“十五學(xué)神仙仙游未曾歇”。而其青少年時(shí)期，唐玄宗登位，承繼了前代已經(jīng)取得的業(yè)績(jī)，并且勵(lì)精圖治，清除外患，一時(shí)出現(xiàn)了唐帝國(guó)在開(kāi)元期間的強(qiáng)大、統(tǒng)一、繁榮、安定的局面。此后唐帝國(guó)即進(jìn)入了它的全盛時(shí)代。李白的青壯年時(shí)代就是生活在這樣的社會(huì)空氣之中的。

　　安史之亂爆發(fā)后，唐帝國(guó)日趨衰落，開(kāi)元時(shí)代的繁盛安定局面再?zèng)]有恢復(fù)。李白一生的后期，正好處在這個(gè)由極盛而趨向衰落的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，它的大部分優(yōu)秀詩(shī)篇就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

　　法國(guó)著名的古典作家布封曾說(shuō)，“風(fēng)格即其人”。從李白來(lái)看，更為可信。無(wú)論是他的同時(shí)代的人對(duì)他的風(fēng)度的稱賞或后代人對(duì)他的詩(shī)的風(fēng)格的贊嘆，有一個(gè)共同之點(diǎn)，就是不以世俗的品評(píng)尺度來(lái)看待他。

　　而關(guān)于李白的思想特點(diǎn)，人們的說(shuō)法卻是頗為分歧的。從李白和他的生平事跡來(lái)看，他對(duì)中國(guó)歷史上各種傳統(tǒng)思想，都有過(guò)一些接觸，所受到的思想影響是比較復(fù)雜的。

　　但李白的一生絕不僅僅是在求仙學(xué)道，他還有另外的理想和生活。即是在隱居生活中，李白也是關(guān)心政治，企圖建功立業(yè)的。他在自己的詩(shī)文中，歌頌了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的許多縱橫家如樂(lè)毅、郭隗，特別對(duì)魯仲連表示了衷心的向往之情，詩(shī)中凡是提到者有十多處，而當(dāng)其失意時(shí)，又每以王霸之略不售為嘆：“空談帝王略，紫綬不掛身。”

　　盡管如此，李白的那些雄偉抱負(fù)和理想，雖有現(xiàn)實(shí)根據(jù)，卻由其主客觀兩個(gè)方面的原因以致未能實(shí)現(xiàn)。但他杰出的創(chuàng)作才能和他畢生的藝術(shù)實(shí)踐，把唐代詩(shī)歌創(chuàng)作引向健康的道路做出了巨大的貢獻(xiàn)。