《流夜郎贈(zèng)辛判官》
唐代：李白
昔在長(zhǎng)安醉花柳，五侯七貴同杯酒。
氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后?
夫子紅顏我少年，章臺(tái)走馬著金鞭。
文章獻(xiàn)納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。
與君自謂長(zhǎng)如此，寧知草動(dòng)風(fēng)塵起。
函谷忽驚胡馬來(lái)，秦宮桃李向明開。
我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回?
《流夜郎贈(zèng)辛判官》譯文
往昔我們?cè)陂L(zhǎng)安醉眠花柳，與王公貴胄們同杯喝酒。
豪士面前，氣岸凜然，什么時(shí)候風(fēng)流肯落他人之后。
當(dāng)時(shí)夫子清晨紅顏，我也當(dāng)少年之時(shí)，在章華臺(tái)走馬揮金鞭。
在麒麟殿獻(xiàn)納文章，聽歌看舞淹留在豪華﹑珍貴的玳瑁宴席。
原以為咱們就這樣長(zhǎng)久過(guò)下去了，那知道草動(dòng)風(fēng)塵起,那安祿山小子反了。
函谷關(guān)忽報(bào)胡馬殺來(lái)，皇上身邊的人一個(gè)個(gè)得以提拔，如同秦宮向陽(yáng)的桃李開得格外絢麗。
我現(xiàn)在卻遠(yuǎn)謫到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金雞大赦，讓我回來(lái)?
《流夜郎贈(zèng)辛判官》注釋
侯：《漢書·元后傳》：河平二年，上悉封舅譚為平阿侯，商成都侯，立紅陽(yáng)侯，根曲陽(yáng)侯，逢時(shí)高平侯，五人同日封，故世謂之五侯。
七貴：潘岳《西征賦》：窺七貴于漢庭。李善注七姓謂呂、霍、上官、趙、丁、傅、王也。
唐人多以漢暗喻本朝之事，故五侯七貴借指當(dāng)時(shí)與李白結(jié)交的達(dá)官顯貴。
氣岸，猶意氣。
章臺(tái)，漢時(shí)長(zhǎng)安城有章臺(tái)街，是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安妓院集中之處，后人以章臺(tái)代指妓院賭場(chǎng)等場(chǎng)所。《漢書·張敞傳》：“時(shí)罷朝會(huì)，過(guò)走馬章臺(tái)街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬。”顏師古注謂其不欲見人，以扇自障面。后世以“章臺(tái)走馬”指冶游之事。
漢代宮殿名，《漢書·佞幸傳·董賢》：“后上置酒 麒麟殿 ， 賢 父子親屬宴飲。”
淹留，停留。淹，滯留。
玳瑁筵：筵，席也。玳瑁筵為詩(shī)中常用語(yǔ)，蓋華靡之席，黑白交織，有似玳瑁紋，故云。
金雞放赦：金雞，古代頒布赦詔時(shí)所用的儀仗。后用作大赦之典。
《流夜郎贈(zèng)辛判官》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫于乾元元年(758年)，李白在這年春天，終因參加永王李磷幕府事而獲罪，被流放到夜郎(今貴州省桐梓縣一帶)，此詩(shī)大概是詩(shī)人剛被流放時(shí)所作。或許這位辛判官在與詩(shī)人對(duì)飲時(shí)，反復(fù)安慰詩(shī)人，于是詩(shī)人慷慨高歌，盡情向他傾訴郁悒之情。
《流夜郎贈(zèng)辛判官》賞析
前面八句描繪了詩(shī)人春風(fēng)得意時(shí)的生活景象。開頭兩句寫詩(shī)人醉眠花柳，與當(dāng)朝權(quán)貴們開懷暢飲。顯示出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活之奢華。后面四句則表現(xiàn)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心態(tài)。那時(shí)候，詩(shī)人風(fēng)華正茂，豪氣干云。手握金鞭，走馬章臺(tái)，流連瓊筵，出入宮掖，睥睨權(quán)豪。花紅酒綠時(shí)縱情喝酒，歌舞聲中盡情享受。隨后兩句凸顯出皇帝對(duì)詩(shī)人的.寵信，詩(shī)人能夠在宮殿中為皇帝呈獻(xiàn)文章，在酒席上流連忘返。表現(xiàn)出詩(shī)人在朝廷上的地位之高。
中間兩句是轉(zhuǎn)折句，起承上啟下的作用。詩(shī)人原本以為這種同赴侯門、走馬章臺(tái)、獻(xiàn)賦金宮、醉臥酒筵的得意生活會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，平地風(fēng)雷，安史之亂爆發(fā)了。“函谷忽驚胡馬來(lái)”，即指安史叛軍攻陷潼關(guān)，占領(lǐng)東西兩京。一個(gè)“忽”字表現(xiàn)出這次戰(zhàn)亂的出乎意料，忽然之間，平靜的生活就這樣被打亂了，詩(shī)人再也無(wú)法過(guò)以前那種無(wú)憂無(wú)慮的生活了。
最后四句是對(duì)詩(shī)人戰(zhàn)亂爆發(fā)后的生活的描述。敵人已經(jīng)占領(lǐng)函谷關(guān)了，許多昔日同僚因兵興之際，被朝廷越次擢用，好像桃花李花在陽(yáng)光下盛開。此句或?yàn)樵?shī)人對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的譴責(zé)，詩(shī)人眼見國(guó)家罹難，生民涂炭，欲為國(guó)效力而不可得，故而生發(fā)哀怨之情。最終詩(shī)人獨(dú)自遠(yuǎn)謫夜郎，漂泊天涯。只能期待能夠等到朝廷大赦天下的時(shí)候，使詩(shī)人能夠有機(jī)會(huì)重新回歸朝廷，為國(guó)家盡一份力。最后兩句含蓄的表達(dá)了詩(shī)人希望辛判官能夠施以援手，使詩(shī)人能夠早日回歸的心情。
此詩(shī)回憶昔日在長(zhǎng)安的得意生活，對(duì)長(zhǎng)流夜郎充滿哀怨之情，通過(guò)今昔對(duì)比，寫出他此時(shí)此刻企盼赦還的心情。詩(shī)中今昔處境的強(qiáng)烈對(duì)比，自然有博取辛判官同情之心，也暗含有期待援引之意。由于李白此詩(shī)直露肺腑，對(duì)當(dāng)年得意生活頗有炫耀之意，不無(wú)庸俗之態(tài)，所以歷來(lái)不少讀者認(rèn)為它非李白所作，即使肯定其豪邁氣象，也顯得極為勉強(qiáng)。不過(guò)窮苦潦倒之時(shí)，落魄失意之后，人們都不免會(huì)對(duì)當(dāng)年春風(fēng)得意的生活充滿眷念，尤其在一個(gè)陷入困境、進(jìn)人晚年依靠回憶來(lái)支撐自己的的詩(shī)人身上，這種眷念更會(huì)牢牢地占據(jù)他的心靈。
詩(shī)中使讀者看到了詩(shī)人凡俗的一面，對(duì)失去繁華與功名的痛苦。只是詩(shī)人凡俗的這一面并沒(méi)有主導(dǎo)詩(shī)人的精神生活。在更多的痛苦與不稱意中，詩(shī)人是將自己的精神放飛在大自然中，放飛在睥睨一切的狂放與飄逸中。
《流夜郎贈(zèng)辛判官》作者介紹
李白(701年-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》譯文及鑒賞
4.懷念李白鑒賞
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