李白山水詩的突出特點是大自然山水形象的理想化、狂想化和個性化。下面小編收集了李白的山水詩，供大家參考。
1、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
2、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
3、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
4、《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
5、《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野4盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
6、《望天門山》
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
7、《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，
奔流到海不復回!
君不見，高堂明鏡悲白發，
朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
8、《廬山謠寄盧侍御虛舟》
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風九疊云錦張。
影落明湖青黛光，金闕前開二峰長，
銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬里動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
9、《與夏十二登岳陽樓》
樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。
雁引愁心去，山銜好月來。
云間連下榻，天上接行杯。
醉后涼風起，吹人舞袖回。
10、《山中與幽人對酌》
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
11、《北風行》
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此?
惟有北風號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時提劍救邊去，遺此虎文金鞞靫。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結網生塵埃。
箭空在，人今戰死不復回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風雨雪恨難裁。
12、《荊門浮舟望蜀江》
春水月峽來，浮舟望安極。
正是桃花流，依然錦江色。
江色綠且明，茫茫與天平。
逶迤巴山盡，搖曳楚云行。
雪照聚沙雁，花飛出谷鶯。
芳洲卻已轉，碧樹森森迎。
流目浦煙夕，揚帆海月生。
江陵識遙火，應到渚宮城。
13、《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
14、《關山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
15、《登太白峰》
西上太白峰，夕陽窮登攀。
太白與我語，為我開天關。
愿乘泠風去，直出浮云間。
舉手可近月，前行若無山。
一別武功去，何時復更還?
擴展：關于李白
李白一生的大半歲月是在隱逸漫游中度過的。他說：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。……五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》）他不慕儒家圣人，愿為道教信徒，志在求仙，跡同隱游，所以“心愛名山游，身隨名山遠“（《金陵江上遇蓬池隱者》）。然而他是一位天才詩人，傲岸不羈，蔑視權貴，“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”（《江上呤》）。所以在他創作的'許多驚天動地的詩歌中，也有不少山水篇章，把山水詩推向一個新的高度，開拓了一個新的境界。
“莊老告退，山水方滋”（《文心雕龍·明詩》）。寒門庶族的劉裕當了皇帝，王謝大家的門閥受到打擊，詩人謝靈運憤憤然遨游山水，卻體會到大自然山水之美是具體的實在的。他說：“夫衣食，人生之所資；山水，性分之所適。”（《游名山志序》）就象人生必需衣食一樣，大自然山水是適合人們憩息游賞的對象和環境。在觀念上擺脫了漢代禮教化了的、魏晉玄虛化了的山水觀，他發現了浙東山水絢麗多姿的自然美，大量創作了以欣賞山水為主題的詩歌。
因此，他的山水詩雖然有明顯不足，但卻使大自然山水從古來神化、禮教化而玄虛化的觀念束縛中解放出來，變為造化的藝術品，煥發光彩，供人游賞，人化了。從此，詩中游子增添一類新的活動，便是宦游；詩中隱士也多了一種新的樂趣，便是隱游。但南北分裂對峙，政治動蕩多變，宦游得意者少，隱游情真者寡，詩人胸懷不廣，志向不高，眼界趨窄，情趣轉細。因而不論宦游隱游，山水詩的思想境界有限，卻使藝術表現精致纖巧，出現許多形象生動有致的觀賞名句。其代表詩人便是李白深為感佩的謝朓：“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道‘澄江凈如練’，令人長憶謝玄暉。”（《金陵城西樓月下呤》）可見李白山水詩接受了謝靈運、謝朓的藝術滋養，承繼發展了大、小謝山水詩歌藝術傳統。
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