李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。以下是李白的詩歌，希望給大家?guī)韼椭?p style="text-align: center;">

塞下曲六首（其一）李白

　　五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础?/p>

　　曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

　　此詩從“天山雪”開始，點(diǎn)明“塞下”，渲染邊地苦寒。“五月”在內(nèi)地屬盛暑，而天山尚有“雪”。但這里的雪已不是飛雪，而是積雪。雖然沒有滿空飄舞的雪花（“無花”），卻只覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此，其余三時（尤其冬季）可想而知其嚴(yán)寒。這兩句是舉輕而見重，舉隅而反三，語淡意渾。同時，“無花”雙關(guān)不見花開之意，這層意思緊啟三句“笛中聞?wù)哿薄！罢哿奔础墩蹢盍非氖》Q。這句表面看是寫邊地聞笛，言外之意指眼前無柳可折，“折柳”之事只能于“笛中聞”。

　　花明柳暗乃春天的象征，“無花”兼無柳，也就是“春色未曾看”了。五六句緊承前意，突出軍旅生活的緊張。寫出“金鼓”，則烘托出緊張氣氛，軍紀(jì)嚴(yán)肅可知。只言“曉戰(zhàn)”，則整日之行軍、戰(zhàn)斗也不言而喻。晚上只能抱著馬鞍打盹兒，更見軍中生活之緊張。本來，宵眠枕玉鞍也許更合軍中習(xí)慣，不言“枕”而言“抱”，一字之易，緊張狀態(tài)尤為突出，似乎一當(dāng)報警，“抱鞍”者就可翻身上馬，奮勇出擊。以上六句全寫邊塞生活之艱苦，末二句卻陡轉(zhuǎn)。這里用了西漢傅介子的故事。由于樓蘭（西域國名）王貪財，屢殺前往西域的漢使，傅介子受霍光派遣出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。此詩末二句借此表達(dá)了邊塞將士的愛國激情：“愿將腰下劍，直為斬樓蘭。“愿字與“直為”，語氣慷慨激昂，足以振起全篇。這結(jié)尾的雄勁有力，得益于前六句的反面烘托。沒有那樣一個艱苦的背景，則不足以顯如此卓絕之精神。

關(guān)山月 李白

　　明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。

　　戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

　　開頭四句，可以說是一首包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的遼闊的邊塞圖景。原來這是就征人角度說的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到明月從天山升起。天山雖不靠海，卻有橫亙在天山上的云海。詩人將人們印象中似乎只是在大海上空才更常見的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新奇而壯觀。接下去“長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，氣勢比前兩句更為廣闊。長風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)，構(gòu)成一幅萬里邊塞圖。這表面上似乎只是寫了自然景象，卻是征人東望所見，那種懷念鄉(xiāng)土的情緒就顯而易見了。

　　中間四句是再現(xiàn)征戰(zhàn)的景象。下，指出兵。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山（今山西大同市西）圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。邊地烽火不息，使得從來出征的戰(zhàn)士，幾乎見不到有人生還故鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對象由邊塞過渡到戰(zhàn)爭，由戰(zhàn)爭過渡到征戍者。

　　后四句寫戰(zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的表情，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，一定也是嘆息不已。

　　用廣闊的空間和時間做背景，并在這樣的思索中，把眼前的思鄉(xiāng)離別之情融合進(jìn)去，從而展開更深遠(yuǎn)的意境，這是其它一些詩人所難以企及的。

客中行 李白

　　蒲桃美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。

　　“行”原為樂府歌曲的一種。開始兩句都是描寫一杯美酒。這是一杯蒲桃美酒，在釀造時特別加進(jìn)郁金草去，此刻它便泛出陣陣特殊的醉香，酒的顏色也變成金黃發(fā)亮，在精致的玉碗中，它沉甸甸地如同一片閃閃的琥珀。這樣的美酒，這樣的酣飲顯然并非對月獨(dú)坐的小酌，而必然是一席盛宴，由此不難想見這場歡宴盛況。

　　前兩句的鋪陣既點(diǎn)出了主人的盛情相待，同時又為詩人的客中的興感作了極好的鋪墊。這在后兩句的抒情中，被有力地揭示出來了。詩人醉眼中只有酒，后兩句的抒情，也直接從酒生發(fā)。李白象是在回答主人的殷勤詢問，他說：“很好了，再不要什么了，只要你能讓我這作客的喝個痛快，喝他個一醉方休，我就把你這里當(dāng)做我的家，忘記自己是身在他鄉(xiāng)啦！”話是說得不拘禮節(jié)，甚而使人感到未免粗野，然而它真率，沒有絲毫惺惺作態(tài)，它親切動人，詩人豪爽狂放的性格與形象躍然紙上。

送友人 李白

　　青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

　　浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

　　詩的首二句不僅僅是對宣城地理環(huán)境的客觀描寫，其中也包含有詩人對寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定時刻提起，還應(yīng)當(dāng)包含有對彼此在山青水秀的這座名城共處過的一段難忘時光的留戀。從全詩看，詩人是與友人騎馬同行，出城來到郊外，青山白水都是眼前所見景色。但詩人將這番景色鑄成工致的聯(lián)語（青山--白水，北郭--東城），又產(chǎn)生了一種深長的意味。山依著城，水戀著城；水畢竟要流去，青山卻依然留駐，這難道不正是一種依依惜別之情的象征？

　　于是，水到渠成地引出第二聯(lián)的惜別：“此地一為別，孤蓬萬里征。”此地作別，是直敘眼前正在發(fā)生的事，而“一”字的嵌入，加強(qiáng)了感慨唱嘆之情，使詩句頓生神采。而孤蓬，在詩歌中都是飄泊游子的象征，但“孤”字更強(qiáng)調(diào)分離、離群的意義。加之友人此行前路迢遠(yuǎn)（“萬里征”），惜別之情豈不沉重，復(fù)雜的離緒，全含在唱嘆的聲情和蘊(yùn)藉的意象中。

　　“浮云游子意，落日故人情。”似乎前兩句嗟嘆猶嫌未足，詩人又推出一組惜別的意象。“浮云”、“落日”和“孤蓬”一樣，都是送別詩常用的詩歌語匯。李白將“浮云”、“落日”分配給“游子意”、“故人情”，實(shí)際上則是互文的修辭法。浮云出岫，日薄西山，也許就是分手時的光景，但詩人已經(jīng)將情移入，使景色成為依依難舍，而又無可如何的象征。不必明言“游子意”究竟是何意，“故人情”究竟是何情，離情愁腸已結(jié)于讀者心間。

　　送君千里，終須一別。“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”詩人只寫送、別雙方揮手致意，而集中描寫本已長相廝伴的兩匹坐騎臨別前，相對長鳴。馬尚如此有情，何況人呢。

　　李白《送友人》基本上是寫景--抒情--再寫景（象喻式）--再抒情，從“此地一為別”到“揮手自茲去”，構(gòu)成一個螺旋式推進(jìn)的結(jié)構(gòu)，頗有回腸蕩氣之感。詩人盡量避免直抒胸臆，反復(fù)運(yùn)用山水云日等自然意象，來隱喻烘托別情，最后以班馬長嘶作結(jié)，余韻深長。