老舍先生對于“京味小說”有三大功勞：

　　第一，老舍是“京味小說”的奠基人，有開創(chuàng)之功。在他之前，中國雖有寫京都生活、北京風(fēng)情之作，但卻沒有顯示多少京味特色，比較突出的倒是京派的“官氣”。三十年代，沈從文等人曾提倡“京派小說”，但那與“京味”也完全不相干。老舍是第一個真正寫出“京味”的作家，無論就作品的數(shù)量和質(zhì)量看都處于遙遙領(lǐng)先的地位。

　　第二，老舍的京味小說有典范之格，在挖掘北京人的深層心態(tài)、傳達(dá)北京人的神韻、氣味上，迄今為止，尚無人能超越。人們不能不承認(rèn)，老舍筆下的北京人才是地地道道的“北京人”，具有無可置疑的真實性。這固然得力于老舍對于北京的深刻了解，有深厚的生活根底，同時，也與他的取材對象有密切關(guān)系。老舍筆下的人物主要是生活在城區(qū)大雜院內(nèi)的下層市民。在這些人物身上，“京味”所包含的“市井味”、“鄉(xiāng)土味”，乃至“傳統(tǒng)味”表現(xiàn)得最為集中、鮮明。

　　老舍刻畫小人物成功的原因，還在于他那深切的情感傾向和客觀的審美視角。老舍是用一種寬厚仁愛的胸懷和公允和善的眼光來看待北京發(fā)生的一切。他既痛恨小市民的庸俗自私，也贊揚(yáng)下層市民身上體現(xiàn)的善良、豁達(dá)和淳樸。這使他筆下的人物往往閃爍出人性善惡的各種光彩，既有可憐、可卑、可悲，也有可敬、可愛、可貴，完整地、真實地反映靈魂的各個側(cè)面。

　　在駕馭北京語言的技巧上，老舍所達(dá)到的那種爐火純青的地步，是眾所公認(rèn)的。他寫的北京話，既保持了民間口語的樸素、生動，又篩選掉那些粗陋的雜質(zhì)，確實燒出了京韻的香氣，精妙傳神。這使他的京味作品從內(nèi)容到形式都達(dá)到了前所未有的高度。