生存還是毀滅?文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞筆下的哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，開始了關(guān)于生與死的思考;早在二千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中做出了響亮的回答：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩(shī)曰“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”生死問題，歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。一代書圣王羲之也為我們留下了他對(duì)人生哲理執(zhí)著探索的蹤跡，今天，我們一起來學(xué)習(xí)《蘭亭集序》，沉潛內(nèi)心細(xì)細(xì)品味這些勾勾畫畫的線條藝術(shù)所呈現(xiàn)出的生命姿態(tài)和精神張揚(yáng)!

　　感悟課標(biāo)新理念

　　▲ 教材文題感悟

　　【品思文題】

　　蘭亭，是東晉會(huì)稽郡山陰縣(今浙江紹興市)城西南郊的名勝。其地有湖，“湖南有天柱山，湖口有亭，號(hào)曰蘭亭”。東晉建立后，南渡的中原士族在山水清麗的會(huì)稽廣置園田別墅。風(fēng)景幽絕的蘭亭;就成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流們集會(huì)游玩的地方。東晉永和九年(353)三月初三，王羲之與好友謝安、孫綽等四十余人修楔于此，泛觴賦詩(shī)37首，王羲之即興撰書《蘭亭集序》，被后世稱為“書法絕品”、“天下第一行書”，蘭亭亦因此成為中國(guó)書法圣地。今蘭亭為清康熙十二年(1673)重建，1980年整修。蘭亭為歷代書法家的“朝圣”之地。

　　序是古代文體的一種，是寫在書籍或詩(shī)文前邊的說明性文字。序言有的是作者或編者寫的，有的是別人寫的。其內(nèi)容和作用，是說明編寫的情況、目的，闡述某些觀點(diǎn)、原則，介紹或評(píng)價(jià)作品等。內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，篇幅一般比較短小。但有的序言為了說明一個(gè)問題，論述比較深廣，篇幅較長(zhǎng)，是一篇完整的論說文。序言從大的方面講是屬于序跋類文章，它與專用于臨別贈(zèng)言的“贈(zèng)序”是兩種不同性質(zhì)的文體。