1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。

　　直譯：蘭亭這地方有崇山峻嶺環(huán)抱，有茂密的樹林和高高和竹子，又有清澈湍急的溪流，映襯在左右。

　　解釋為：

　　“清流激湍”指的是：清清的溪水和奔騰的激流。

　　“映帶”乍一看有些難于理解，想想清亮如鏡的溪水如帶環(huán)繞在茂林修竹旁的情景，我們也不難把“映帶”理解為“映襯環(huán)繞”。我們可以更形象地把“映帶左右”譯為“如同青羅帶一般映襯在左右。”

　　2、引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

　　直譯為：引溪水作為流觴的曲水，列坐其旁，即使沒有盛大的管弦合奏，只是飲酒賦詩，也足以令人暢敘胸懷。

　　解釋為：

　　“流觴曲水”指將酒杯放在水面上任它隨著彎曲的溪水漂流，漂到誰面前誰就取杯飲酒，三月上巳日的嬉游項(xiàng)目之一。

　　“其次”與今天充當(dāng)連詞的“其次”意義不同，不是一個(gè)詞而是兩個(gè)詞“其”與“次”，“其”指的是彎曲的溪水，“次”指的是旁邊。

　　“一觴一詠”，一邊喝酒，一連賦詩。

　　“幽情”深藏于內(nèi)心的情感。不難理解，縱情于山水之間，自然可以開闊胸襟，飲酒作詩抒發(fā)情懷。

　　3、所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文砍一常鬩約猶椋趴衫忠病?/p>

　　直譯為：這樣來縱目游賞，舒展胸懷，極盡耳目視聽的歡娛，實(shí)在愉快呀。

　　解釋為：

　　“游”，移動(dòng)，不固定。

　　“聘”，奔馳。是縱情山水間。

　　“游目騁懷”享受到極盡耳目視聽的快樂，這確實(shí)讓人感到愉快呀。

　　4、夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸這外。

　　直譯為：人們彼此親近交往，低頭抬頭之間便度過了短暫的一生。有的人喜歡講自己的志趣抱負(fù)，滿足于一室之內(nèi)的晤談;有的人把感情寄托在自己喜歡的事物上，生活狂放不羈，無拘無束。

　　解釋為：

　　這里緊承第一段中“仰觀天宇宙之大，俯察品類之盛”，興感抒情，抒發(fā)議論。

　　“相與”指的是人與人之間的親近交往。

　　“俯仰一世”感嘆時(shí)間短暫，人生易逝。

　　“或取諸懷抱”讓人費(fèi)解，關(guān)鍵要理解“懷抱”是“胸懷抱負(fù)”的意思，“取諸”，“從……中取得”。

　　“放浪形骸”指生活狂放不羈，無拘無束。

　　5、每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

　　直譯為：每當(dāng)看到前人所發(fā)的感慨的緣由(跟我所感慨的)，竟如同一張符契那樣一致，總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番，不過心里卻弄不明白這是怎么回事。

　　解釋為：

　　作者說到自己讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)，并用“若合一契”說明古人也有感于死生之際，從而加深了他的感慨，“契”，用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為賃驗(yàn)，在這里作者用之將自己與古人的感慨一致作比喻。

　　“臨”，面對(duì)。

　　“嗟悼”，嘆息哀傷。

　　“喻之于懷”，心里明白。