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[基礎知識]
1.《蘭亭集序》文采斐然,此中不少用語成為成語。如“ , ”用來形容群英薈萃,人才濟濟的興旺景象。 “ ”表示觀賞景物,心曠神怡;“ ”,表示不受世俗禮法的束縛,“ ”,表示感情隨事物的變化而變化;而“ ”則被用來比喻文人雅興。
2.下列加點詞語解釋不正確的一項是( )
A、夫人之相與,俯仰一世(交好)
B、感慨系之矣(附著)
C、不能喻之于懷(形容、比喻)
D、足以極視聽之娛,信可樂也(實在)
3.下列句子斷句停頓的切分,恰當的一項是( )
A、會于\會稽山\陰之蘭亭,修\禊事也
B、或取\諸懷抱,晤言\一室之內
C、猶不能\不以之\興懷
D、固知\一\死生\為虛誕,齊\彭殤\為妄作
4.加點的實詞意義和用法相同的一組是( )
A、雖取舍萬殊,靜躁不同
老臣今者殊不欲食
B、固知一死生為虛誕
所以興懷,其致一也
C、列坐其次
故列敘時人,錄其所述
D、當其欣于所遇
向之所欣,俯仰之間,已為陳跡
5.下列四字短語結構的分類,正確的一項是( )
①崇山峻嶺? ②世殊事異 ③清流激湍? ④天朗氣清 ⑤游目騁懷 ⑥茂林修竹
A、①②\③④\⑤⑥ B、①③⑥\②④\⑤
C、①④\②③⑥\⑤ D、①\⑤⑥\②③④
6.下列各句在文中的意思,理解不正確的一項是( )
A、《蘭亭集序》是從文學和書法上共同確立了它在中國文化史上的重要地位的。其文不但在思想、語言上具有獨特價值,其帖也是書法藝術中的一件瑰寶。
B、絲竹管弦,是中國的傳統樂器,故有時人們也就用“絲竹管弦”代指音樂。如“雖無絲竹管弦之盛”。
C、“齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。相傳彭祖高壽,在中國文化里彭祖也就成了長壽的代名詞。
D、“流觴曲水”是古代文人中盛行的一種高雅的游藝項目,積淀而成為一種獨特的文人文化。它規定活動的具體時間為“暮春之初,癸丑之日” 。
[語段精讀]
閱讀下面文言語段,完成7—13題。
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文砍一常鬩約猶椋趴衫忠病?/p>
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外。雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣。”豈不痛哉!
7.下列加點詞語解釋,不正確的一項是( )
A、永和九年,歲在癸丑 歲:時間
B、足以極視聽之娛 極:窮盡
C、晤言一室之內 晤言:對面談話
D、終期于盡 期:期望
8.下列句子中加點的虛詞的意義用法不同的的一項是( )
A、雖無絲竹管弦之盛
雖取舍萬殊,靜躁不同
B、所以游目騁懷
所以興懷,其致一也
C、或取諸懷抱
投諸勃海之尾
D、暫得于己,快然自足
況修短隨化,終期于盡
9.句中“之”字用作代詞的一句是( )
A、暮春之初 B、不知老之將至
C、及其所之既倦 D、猶不能不以之興懷
10.翻譯橫線上的的句子
(1)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛
(2)向之所欣,俯仰之間,已為陳跡
11.下列對語段內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A、第一段從時間、地點、緣由、人物、環境,以及人物的心情等方面較具體地寫了蘭亭集會的盛況。本段以寫盛會始,以抒感慨終;以做“修禊”為名,以行快樂為實。
B、第二段寫了兩種人:一個是喜歡“靜”的人,一個是喜歡“躁”的人。兩者性格乃至行為上有很大的不同,人世觀上沒有相通之處。
C、探索人生哲理,發表對人生憂樂和生死問題的看法,亦即所謂“暢敘幽情”。
D、文章借快樂年華的易逝的感嘆,借生命長短存滅,不是主觀所能左右的感嘆,借古人“死生亦大矣”的感慨,引出作者對人生的痛惜,充分肯定了“死生之大”的觀點。
12.從“列坐其次”“一觴一詠”“暢敘幽情”中發揮想象,勾勒出你心目中的“曲水流觴”圖。
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