導(dǎo)語(yǔ):文描繪了蘭亭的景致和王羲之等人集會(huì)的樂(lè)趣,抒發(fā)了作者盛事不常、“修短隨化,終期于盡”的感嘆。作者時(shí)喜時(shí)悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激蕩,再由激蕩而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚(yáng)頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為名篇佳作。
《蘭亭集序》背后的故事
浙江紹興,會(huì)稽山有條蘭溪,所以稱之蘭溪,首先應(yīng)該感謝越王勾踐,這位一時(shí)失意的君王,為了麻痹吳王夫差,相信他不再企圖復(fù)國(guó)。屈身此處,墾土種植蘭花,想來(lái)他的蘭花種得不錯(cuò),使一條無(wú)名小溪,亦禍福相依,得了一個(gè)這樣的美名。
在蘭溪河畔修有一座蘭亭,但蘭亭紀(jì)念的不僅是歷史,更是悠悠的文化。因?yàn)樗菚x代大書(shū)法家王羲之曲水雅集的地方。而“曲水流觴”在千載之下仍然為人津津樂(lè)道,則要?dú)w功于王羲之參加的那一次著名的會(huì)稽蘭亭之會(huì)。以仲春之約的風(fēng)雅形式成就了被后人贊譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》,流傳至今。
臺(tái)北故宮博物院,如果你走進(jìn)芳西邊叫做“至善園”的小公園,沿著小徑前行,也會(huì)看到一座蘭亭。庭外右邊立有一方石刻,上刻有王羲之流傅千古的拓本《蘭亭集序》供游客觀賞。再向右前行,蘭亭序中“曲水流觴”的情景映入眼前。就如同會(huì)稽山蘭亭,如同紫禁城寧壽宮流觴,也許這樣能更長(zhǎng)久地保留下中國(guó)傳統(tǒng)文化的某種追憶。
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