王羲之寫的《蘭亭集序》,下文就是相關的全文與翻譯的知識,我們一起來學習了解吧。
蘭亭集序原文:
永和九年,歲在癸(guǐ)丑,暮春之初,會于會稽(kuài jī)山陰之蘭亭,修禊(xì)事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹, 又有清流激湍(tuān),映帶左右。引以為流觴(shāng)曲( qū)水,列坐其次,雖無絲竹管弦之盛,一觴(shang)一詠,亦足以暢敘幽情。
是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所雜文砍(chěng)懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。雖趣(qǔ)舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,怏然自足,不知老之將至。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷。況修短隨化,終期于盡。古人云:"死生亦大矣。"豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟(jiē)悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤(shāng)為妄作。后之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。
蘭亭集序翻譯:
永和九年,即癸丑年,三月之初,(名士們)在會稽郡山北面的蘭亭聚會,到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了,有年輕的,也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺,有茂密的樹林和高高的'竹子,又有清水急流,(在亭的)左右輝映環繞。把水引到(亭中)的環形水渠里來,讓酒杯飄流水上(供人們取飲)。人們在曲水旁邊排列而坐,雖然沒有管弦齊奏的盛況,(可是)一邊飲酒一邊賦詩,也足以痛快地表達各自埋藏在心中的情懷。
這一天,天氣晴朗,和風輕輕吹來。向上看,天空廣大無邊,向下看,地上事物如此繁多,這樣來縱展眼力,開闊胸懷,窮盡視和聽的享受,實在快樂啊!
人們彼此相處,俯仰之間一輩子。有的人喜歡講自己的志趣抱負,在室內(跟朋友)面對面地交談;有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷,不受任何約束,放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別,或好靜,或好動,也不相同,(可是又都有這樣的體驗)當他們對所接觸的事物感到高興時,自己所要的東西暫時得到了,快樂而自足,竟不覺得衰老即將到來;待到對于自己所喜愛或得到的事物感到厭倦,心情隨著當前的境況而變化,感慨油然而生,以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了,仍然不能不因此感慨不已,何況人壽的長短隨著造化而定,最后一切都化為烏有。古人說:"死和生也是件大事啊!"怎能不悲痛呢?
每當我看到前人發生感慨的原由,如果碰到和我想法一樣的,(我)總是面對著(他們的)文章而嗟嘆感傷,心里又不明白為什么會這樣。(我)本來就知道,把生和死同等看待是荒謬的,把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天,也像今人看待以前一樣,真是可悲啊!因此我-一記下當時與會的人,錄下他們作的詩。縱使時代變了,世事不同了,人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者也將有感于這次集會的詩文。
《蘭亭集序》知識點歸納
【文學常識】
《蘭亭集序》選自《_________》,王羲之,字_________,_________(朝代)瑯玡臨沂(現山東省臨沂縣)人,是中國古代杰出的_______家,有“_________”之稱,世稱“_______”。
【通假字】
1、悟言一室之內 “悟”通“晤”,會面
2、趣舍萬殊 “趣”通“取”
【古今異義】
1、列坐其次
古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。
今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。
2、亦將有感于斯文
古:這些文章 今:常用義為文雅,又指文化或文人
3、或取諸懷抱
古:胸懷抱負。 今: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。
4、引(之)以(之)為流觴曲水。
古義:把……作為。 今義:認為。
5、所以游目騁懷
古義:①表憑借,用來。 ②……的原因。如:所以興懷。
今義: ①表因果關系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。
6、俯仰一世
古義:形容時間短暫。 今義:低頭抬頭
7、俯察品類之盛
古義:物品,物類。指天地萬物。 今義:物品的種類
【詞類活用】
1、形容詞作名詞 群賢畢至,少長咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,年長的人。
況修短隨化 壽命長 壽命短 死生亦大矣 大事
2、形容詞作動詞 齊彭殤為妄作 把……看作相等
3、名詞作動詞 ①映帶左右 環繞 ②一觴一詠 喝酒
4、數詞作動詞 固知一死生為虛誕 等同,把……看作一樣。
5、動詞的使動用法 所以游目騁懷 使……縱展 使……奔馳
猶不能不以之興懷 使(懷)興,即:使感嘆產生,
6、動詞活用為名詞 足以極視聽之娛 耳目
【一詞多義】
(一)臨
1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對,引申為“閱讀”。
2、把酒臨風,其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。
3、臨不測之淵,以為固:面對。
4、故臨崩寄臣以大事也:將要。
(二)一
(1) 一起。例:若合一契
(2) 一樣。例:其致一也
(3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。
(4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠
(三)次
1、列坐其次 旁邊 水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎
3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等
4、余船以次俱進 次序
5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陳勝、吳廣次當行:次序、按次序引申為“輪到”。
(四)致
1、所以興懷,其致一也 情致
2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達到
3、家貧,無從致書以觀 得到
4、此人可就見,不可屈致也 招致
(五)修
1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高
2、況修短隨化,終期于盡 長
3、怠者不能修,而忌者畏人修 學習 進步
4、是故事修而謗興,德高而毀來 辦好
5、乃重修岳陽樓,增其舊制 修建
6、修守戰之具 整治
(六)期
1、況修短隨化,終期于盡 至 、及 ,注定
2、不期修古,不法常可 期望、要求
3、會天大雨,道不通,度已失期 時間期限
4、期(jī )年之后 周、滿
5、、君與家君期日中 約定
【特殊句式】
(一) 判斷句:死生亦大矣。
(二)倒裝句:
⑴ 介賓短語后置( 于+賓語 也叫狀語后置):
① 會于會稽山陰之蘭亭──于會稽山陰之蘭亭會();
② 不能喻之于懷──不能于懷(在內心)喻之
③ 亦將有感于斯文──亦將于(對)斯文有感
④ 當其欣于所遇──當其于所遇欣
⑵ 定語后置:
雖無管弦之盛──雖無盛之管弦
仰觀宇宙之大,俯察品類之盛——仰觀大宇宙,俯察盛品類
(三)省略句:
1、省略句:
⑴ 省主語:
① (群賢)會于會稽山陰之蘭亭 ② (群賢)引以為流觴曲水
⑵ 省介詞賓詞:
引以(之)為流觴曲水
⑶ 省介詞“于”:
① 映帶(于)左右 ② 悟言(于)一室之內
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