教學步驟

　　師：現在是下午第二節課，同學們都有點累了，我們做一個簡單的熱身運動，先抬頭，再低頭，抬頭為仰，低頭為俯。

生做。

　　師：在低頭抬頭之間，我們看到了什么?

　　生齊：天花板。

　　師：同學們很實在，在抬頭的時候，我們確實就看到了天花板。那么，我們的 王羲之先生在“抬頭低頭”之間看到了什么呢?

　　師：請大家自由朗誦全文，要求：讀準字音，讀準句讀，劃出關于“俯仰”的句子。

　　生齊讀。

　　師：同學們讀得很認真，但老師還是要考考大家。

　　出示ppt2

一、 字音

　　(1)歲在癸丑

　　(2)臨文嗟悼

　　(3)流觴曲水

　　(4)趣舍萬殊

二、句讀

　　夫人之相與俯仰一世或取諸懷抱悟言一室之內

　　夫/人之相與/俯仰/一世/或/取諸/懷抱/悟言/一室之內

　　生回答，師確定，生齊讀。

　　師：關于俯仰的句子。

　　生：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文砍一常鬩約猶椋趴衫忠病?/p>

　　生：夫人之相與，俯仰一世。

　　生：向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

出示ppt3

一、“俯仰”之間，體會作者情感的變化。

　　(1)是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　師：請一位同學翻譯一下。

　　生：這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風溫暖。

　　師：聲音可以大一點，同桌，你接著來。

　　生：抬頭望宇宙的廣大。

　　師：換一下語序會更合理。

　　生：抬頭望廣大的宇宙。

　　師：這里主要是這個“之”字的用法，如果翻譯成“的”，就是這位同學的翻譯，我們學過一個句子，叫“蚓無爪牙之利”，這個“之”應該是定語后置的標志。“游”是什么意思?

　　生：舒展

　　師：“游”和“騁“應該都是使動用法。“信”是什么意思?

　　生：實在。

　　師：在這一次活動中，王羲之“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，如此廣袤的宇宙，如此繁多的物種，俯仰之間，王羲之“確實”感到了快樂，讓我們來分享一下，王羲之在這次宴會上有哪些“可樂”的地方好不好?

　　生：第一段里面吧，雖無“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。”

　　師：怎么看出來?

　　生：雖然沒有熱鬧的音樂，喝點酒作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。

　　師：流觴曲水，他們是怎么喝酒的?

　　生：圍坐著喝。

　　師：把酒喝掉后，還要吟詩，以前的文人雅士在一起，都要吟詩。這樣的事情是比較有情趣的，這是一件可樂的事——“事雅”

　　生：或取諸懷抱，悟言一室之內;或因寄所托，放浪形骸之外。他們在一起可以暢談自己的胸懷抱負，

　　師：和自己志同道全的人在一起比較快樂。這次聚會蘭亭，雖然是為了“修禊事也”，但也是一次快樂的聚會。來的都是什么人?

　　生：文人雅士，一共有41人。

　　師：從哪句話看出來他們比較雅。

　　生：群賢畢至，少長咸集。

　　師：這場盛會真是名士濟濟，知己相逢，有老人，還有小孩子，最小的孩子是王羲之的小兒子王獻之，當時才9歲，所以，“人賢”為二樂也。還有呢?

　　生：還有景美，這是第三個“可樂”。“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”景色很美。

　　師：很美嗎?有山有水就是很美，我們這里也有“崇山峻嶺，茂林修竹”。山環水繞，境界應該比較清幽。

　　生：是景幽。

　　生：作者的心情也很快樂，“游目騁懷，足以極視聽之娛。”舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛。

　　師：老師也很喜歡這種感覺，“游目騁懷”，視線沒有被阻礙，人就進入冥想狀態。看山，是“崇”“峻”;看竹，是“修”;水是“清”的;風是“和”的，天是“明朗”的，空氣是“清新”的，好一幅淡雅的水墨畫。景由心生，是經過作者心靈洗滌的自然。作者在這樣的環境里，俯仰天地，不由地樂由心生。我們推薦一位女同學朗讀第一段，有個要求，讀到“是日也”的時候，大家和上來。

　　生按要求朗讀。

　　師：讀出快樂的情景了嗎?“信可樂也”的“信”要拉長一點，多一點。

　　生齊讀，讀出樂的感覺。

　　師：這種快樂的情感是不是貫穿全文。

　　生：不是。

　　師：從哪里看出來?

　　生：夫人之相與，俯仰一世。