●何名無念，知見一切法，心不染著，是為無念。用既遍一切處，亦不著一切處，但凈本心，使六識出六門，于六塵中無染無雜，來去自由，通用無滯，即是般若三昧。自在解脫，名無念行。

　　悟無念法者，萬法盡通；悟無念法者，見諸佛境界；悟無念法者，至佛地位。 ————慧能《壇經》

　　●一身韶光，二月海棠 。

　　三代匆忙，四海相忘 。

　　五感六識，七弦斷章 。

　　八荒遍尋，九門真相 。 ————《盜墓筆記》

　　●六識菩提栽，六根明鏡臺，六道因緣開，六度舍塵埃。

　　●臨江仙

　　十二時中忘不得，行功百刻全收。

　　五年十萬八千周，休教神水涸，莫縱火光愁。

　　水火調停無損處，五行聯絡如鉤。

　　陰陽和合上云樓，乘鸞登紫府，跨鶴赴瀛洲。

　　禪者靜也，法者度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。夫人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六識，遂可掃除。菩提者，不死不生，無余無欠，空色包羅，圣凡俱遣。訪真了元始鉗錘，悟實了牟尼手段。發揮象罔，踏碎涅槃。必須覺中覺了悟中悟，一點靈光全保護。放開烈焰照婆娑，法界縱橫獨顯露。至幽微，更守固，玄關口說誰人度？我本元修大覺禪，有緣有志方記悟。 ————吳承恩《西游記》

　　●氣的極致，是形成先天氣罡；

　　神的極致，凝練六識通；

　　精的極致，是凝練成精氣狼煙；

　　意的極致，是心靈操控，拿捏萬物；

　　心的極致，是心血來潮，避開萬千劫難。

　　而獨孤康只是在心靈來潮，精氣狼煙上，略有皮毛感悟，距離大成，距離很遠，而其他還沒有摸到一絲門徑。而修煉氣、神、意、心、精，沒有功法秘籍可參考，也沒有前人經驗可借鑒，更多是靠著感悟，摸著石頭過河。