●何名無念,知見一切法,心不染著,是為無念。用既遍一切處,亦不著一切處,但凈本心,使六識出六門,于六塵中無染無雜,來去自由,通用無滯,即是般若三昧。自在解脫,名無念行。
悟無念法者,萬法盡通;悟無念法者,見諸佛境界;悟無念法者,至佛地位。 ————慧能《壇經》
●一身韶光,二月海棠 。
三代匆忙,四海相忘 。
五感六識,七弦斷章 。
八荒遍尋,九門真相 。 ————《盜墓筆記》
●六識菩提栽,六根明鏡臺,六道因緣開,六度舍塵埃。
●臨江仙
十二時中忘不得,行功百刻全收。
五年十萬八千周,休教神水涸,莫縱火光愁。
水火調停無損處,五行聯絡如鉤。
陰陽和合上云樓,乘鸞登紫府,跨鶴赴瀛洲。
禪者靜也,法者度也。靜中之度,非悟不成。悟者,洗心滌慮,脫俗離塵是也。夫人身難得,中土難生,正法難遇:全此三者,幸莫大焉。至德妙道,渺漠希夷,六根六識,遂可掃除。菩提者,不死不生,無余無欠,空色包羅,圣凡俱遣。訪真了元始鉗錘,悟實了牟尼手段。發揮象罔,踏碎涅槃。必須覺中覺了悟中悟,一點靈光全保護。放開烈焰照婆娑,法界縱橫獨顯露。至幽微,更守固,玄關口說誰人度?我本元修大覺禪,有緣有志方記悟。 ————吳承恩《西游記》
●氣的極致,是形成先天氣罡;
神的極致,凝練六識通;
精的極致,是凝練成精氣狼煙;
意的極致,是心靈操控,拿捏萬物;
心的極致,是心血來潮,避開萬千劫難。
而獨孤康只是在心靈來潮,精氣狼煙上,略有皮毛感悟,距離大成,距離很遠,而其他還沒有摸到一絲門徑。而修煉氣、神、意、心、精,沒有功法秘籍可參考,也沒有前人經驗可借鑒,更多是靠著感悟,摸著石頭過河。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/wenxue/juzi/644278.htm