一、空間“單一性”與“從屬性”

　　英國(guó)著名戲劇導(dǎo)演彼得·布魯克在《空的空間》里從根本上闡釋了戲劇的空間屬性：“我可以選取任何一個(gè)空間，稱它為空蕩蕩的舞臺(tái)。一個(gè)人在別人的注視下走過(guò)這個(gè)空間，這就足以構(gòu)成一幕戲劇了。”可以說(shuō)，戲劇作為舞臺(tái)呈現(xiàn)時(shí)，事實(shí)上是作為一個(gè)空間的存在。

　　莎士比亞的《哈姆萊特》和田漢的《關(guān)漢卿》，表現(xiàn)的都是一個(gè)單一的、對(duì)舞臺(tái)外常態(tài)生活空間封閉的一個(gè)空間。《哈姆萊特》展現(xiàn)的是與莎士比亞同時(shí)期的丹麥，全劇的地點(diǎn)都發(fā)生丹麥的城堡厄耳錫諾。而《關(guān)漢卿》則展現(xiàn)的是元世祖忽必烈至元十八年（1281年）的大都。演員在舞臺(tái)上構(gòu)建的是一個(gè)舞臺(tái)內(nèi)部空間。故而在情節(jié)的設(shè)置上，一切劇情的設(shè)置都應(yīng)該為主要人物完成這個(gè)內(nèi)部空間的行動(dòng)服務(wù)。在這條創(chuàng)作規(guī)律的指導(dǎo)下，戲中戲的戲劇本事的創(chuàng)作或遴選，作為一個(gè)情節(jié)，就應(yīng)該為這個(gè)內(nèi)部空間服務(wù)。

　　雖然在《哈姆萊特》和《關(guān)漢卿》里，戲中戲本事部分被作為一個(gè)戲劇空間來(lái)看待。但是畢竟這一出戲已經(jīng)構(gòu)成了一個(gè)自成系統(tǒng)的空間。如果這個(gè)空間跳脫于框架劇既定的空間出現(xiàn)，那么框架劇的主體性質(zhì)就會(huì)受到影響。所以在以外框架劇為主體的戲劇空間里，壓縮“戲中戲”戲劇本事的戲劇空間并將這種壓縮過(guò)的空間和主體空間一一映射，無(wú)論是從保證主體情節(jié)上的連貫性，還是保證主體結(jié)構(gòu)及所反映的主題的單一性，甚至是從保證主體舞臺(tái)呈現(xiàn)上的空間同一性上看，都是極有必要的。而一旦進(jìn)行這樣的設(shè)置，戲中戲本事的空間就表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的對(duì)外框架劇空間的從屬性質(zhì)。

　　二、空間“多樣性”與“聯(lián)盟性”