林語堂先生著有《清風茗月品女人》一書，書名倒是給了我不少啟迪。像季羨林先生這般志趣高雅，品行高潔的人，我們唯有在“清風徐來，水波不興＂中，呡一口濃溢的香茗，邀山間之明月，才能更真切地走近這位畢生與國學為伴的大師。

　　大師，季老聽到這個稱謂，恐怕又要惶恐地擺擺手，謙虛的說道：＂我哪算什么大師，充其量只是小師。＂他一直認為自己的學術成就比不上陳寅恪等大師。然而，7月11日凌晨，季老在北京301醫(yī)院安詳辭世，享年98歲。這一天，標志著一個大師時代的終結。從此，國學的星空隕落了一顆最為耀眼的星星。日月為之失色，舉國上下為之皆泣。我們不應懷疑，雖然季老與世長辭，但是他的關輝永遠照耀著我們，激勵著無數后來人為國學拼搏終身。

　　季老不僅是國學大師，更精通12國語言，對常人望而卻步的梵文更是深有造詣。對于這么一位身兼北京大學副校長職務的大學者，我們卻不能用“孤標傲世”這種常形容文人的詞語來評價他。從他身上，我們根本看不出一絲一毫清高冷傲的影子，有的只是平易近人與平和坦蕩。終年穿著中山裝的他，常被剛進入北大校門的新生誤認為是老校工。的確，這么一位樸素的老人，與一般人想象中的“國學大師”的形象大相徑庭。

　　寫到這里，我不禁想起一件關于季老的小軼事。北京大學新學期伊始，來自全國各地的新生奔走在校園，忙著辦好登記注冊等手續(xù)。一位新生在校園小徑上碰到一位面容和藹的老人，便請老人幫自己照看一下行李。一個多小時后，該新生回來時，老人仍在盡職盡責地照看行李。這名學生怎么也沒有想到，第二天開學典禮上，他居然又看見了這位老人端坐在主席臺上。而他，正是大名鼎鼎的季羨林。

　　這么一位深受世人愛戴的大學者，逝世后更贏得了眾人對他極高的評價與深切的緬懷。

　　也許，我們更應該收起眼淚。因為季老在《憶往述懷》一書“人生的價值”一文中早已這么寫道：“人世多悲歡，珍重生命的人，會尋求一種較合理的人生態(tài)度。”季老所欣賞的人生態(tài)度，是道家的一種境界。正如陶淵明詩中所言：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”季老被社會大眾冠以“國學大師＂，“學術泰斗”，“國寶＂等桂冠，科技老卻分別寫了《辭大師》，《辭泰斗》，《辭國寶》三篇文章來回應這些稱號。在如今學術風氣日益浮躁，名利掩蓋真知的氛圍中，相比于學術造假，余秋雨曲解“大師”一詞等帶有商業(yè)利益和炒作的事件中，季老一輩子鐘情于學術研究，卻淡泊名利，讓人不甚感慨。我謹記著季老贈送給中學生的八個字：愛國，孝親，尊師，重友，也愿意輩子追隨季老，做一個“骨子硬，心腸軟”的人，做一個質樸醇厚，誠懇平易的人，做一個性情中人。