記承天寺夜游重點

　　蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一，其中的復(fù)習(xí)與學(xué)習(xí)重點是哪些呢?

　　記承天寺夜游

　　原文：

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìng)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　翻譯：

　　元豐六年十月十二日(公元1083年。元豐，宋神宗的年號。當(dāng)時作者謫(zhé)居黃州已經(jīng)四年)，夜晚，(我)解開衣服想睡覺時，(看到)月光灑進(jìn)房間，就愉快的起身行走。想到?jīng)]有與自己一起游樂的人，于是就到承天寺，尋找張懷民，張懷民也沒有睡覺，(我們便)一同在庭院里散步。月色灑滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中的水草和荇草縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮?哪一個地方?jīng)]有竹子和松柏樹?只是缺少了像我們兩個這樣清閑的人罷了。

　　理解性背誦：

　　1.《記承天寺夜游》中，點染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界的語句是“：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”此情此景中，作者的感慨是“：何夜無月?何處無竹柏?”作者當(dāng)時雖遭貶但仍樂觀，文中最能體現(xiàn)出作者曠達(dá)心境的語句是“：但少閑人如吾兩人者耳。”

　　2.《記承天寺夜游》中，點明事件起因的句子是“：月色入戶，欣然起行，念無與樂者。”

　　3.文中表明張懷明與作者具有同樣的.愁思的句子是“：懷民亦未寢，相與步于中庭。”

　　4.描寫月光美景的句子是：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　5.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情句子是(主旨句)：何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　6.作者游天承寺的原因：月色入戶。

　　文章結(jié)構(gòu)

　　第一部分(前三句)記敘：首句點明夜游的時間，為美好的月色而心動，遂起夜游之意。

　　第二部分(第四句)描寫：運用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。

　　第三部分(第五句)議論：兩個反問句引人深思。作者抒發(fā)面對月光產(chǎn)生的感觸，表達(dá)了作者安適的心情。

　　文學(xué)常識：

　　本文選自《東坡志林》此文寫于作者貶官在黃州期間。承天寺，在現(xiàn)在湖北黃岡南。

　　蘇軾(1037～1101年)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾是著名的散文家，為唐宋八大家之一，其文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就;蘇軾是著名詩人，他同宋代著名詩人黃庭堅并稱為“蘇黃”;蘇軾為杰出的詞人，開辟了豪放詞風(fēng)，他同杰出詞人辛棄疾并稱為“蘇辛”，對后世產(chǎn)生了很大的影響;蘇軾是著名的書法家，他同黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;此外，在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面也都取得了重要的成就。蘇軾是一位全才，在詩、詞、文、書、畫、方面都是開派的人物，他與歐陽修并稱“歐蘇”。寫作背景：

　　蘇軾的《記承天寺夜游》是選自《東坡志林》卷一。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州(今山東諸城)，移知徐州。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州(今山東蓬萊);哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州(今廣東惠陽)，再貶儋州(今海南儋縣)。徽宗即位，遇赦北歸，卒于常州，年六十六。

　　本文寫于宋神宗元豐六年(1083年)，當(dāng)時，作者被貶低到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨，差一點被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當(dāng)時生活的一個片段。

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