賈平凹是當代著名作家,在創作上,既寫小說,又寫散文、詩歌,可謂是“多棲”作家。在散文創作方面,無論是在數量上,還是在質量上都取得了驚人的巨大成就。在無須任何掩飾的散文創作里,我們看到了一個真實的賈平凹。翻開他的任意一本散文集,篇篇作品都讓你感覺清爽,讀著痛快。你會感嘆,這普普通通的漢字,怎么一經過賈平凹的組合就有如此的魔力?賈平凹真不愧為語言大師,其散文語言最顯著的特點是樸素自然。著名作家徐遲曾說:“散文作家不僅要掌握華麗的文采,而且要善于控制它,不僅要掌握樸素的文章,還要善于發揚它。寫得華麗并不容易,寫得樸素更難……越是大作家,越到成熟之時,越是寫得樸素。”賈平凹的散文無論是記人敘事還是寫景狀物,從不用氣勢去鼓動,而是用平和樸素的語言,準確生動地表達作者此刻的情緒感悟,達到以俗為雅、以拙為巧的效果。具體表現為:樸素中見真情, 樸素中蘊哲理,樸素中含幽默,樸素中出詩畫。
一、樸素中見真情
賈平凹曾說過,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事來吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情緒的感染和思想的啟示”。他認為有無真情是衡量散文藝術質量的重要標準和依據,好的散文無不直接地袒露著作者的思想、情感、志趣乃至人格和靈魂。認為那種裝腔作勢、無病呻吟的矯情不是真情,真情是作者的生命意識與自然宇宙、與社會人生相碰撞而閃爍的火花。正是對“真實是藝術的生命”這一美學原則的堅持,使賈平凹的作品無處不顯現出真情美。這種真情首先表現在對故土的眷戀;“商州”這一對大多數人來說并不熟悉的行政區域,對于賈平凹來說已融進了他的精神生命里。“商州是生我養我的地方,那是一片相當偏僻、貧困的山地,但異常美麗,其山川走勢、流水脈向、歷史傳說,民間故事,乃至天上飛的,地上跑的,構成了極豐富的、獨特的神秘天地。在這個天地里,仰觀可以無奇不有,俯視可以無其不盛。”從這段描寫中,我們看到作者對家鄉的愛之深,情之切。家鄉原本是相當偏僻、貧困的山地,但作者卻說“異常美麗”,用盡美好的語言,極寫家鄉的富有,仰觀可以無奇不有,俯視可以無其不盛。真有“誰不說俺家鄉好”的味道。“商州曾經是我認識世界的一個法門……十幾年里,商州確是耗去了我的青春和健康的身體,商州也成全著我作為一個作家的存在”。此時的商州,對于賈平凹來說,已不再是行政區域的商州,它是一個載體,承載著作家的全部情感。如此看到,他對故土的眷戀之情已融到血液之中了。其次,作家的真情表現在對親人的思念中;讀過賈平凹《 祭父 》《 酒 》《 我不是個好兒子 》的人都會強烈地感受到,這些文章是作家用心和淚水凝聚而成的肺腑真言。在作家群中,賈平凹對父親的孝敬是出名的。現在,父親去世了,他說“人生的短促和悲苦,大義上我全明白,面對著父親我卻無法超脫”。忍受巨大的悲痛,作家終于完成了《 祭父 》這篇充滿至愛真情的紀念文字。“父親去世后,我仍是常常夢到父親,父親依然還是有病痛的樣子,醒來就傷心落淚”。父親去世了,作為長子,“我”是應該為這個家操心,使母親在晚年活得幸福,但現在既不能照料母親,反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚,“我”這做的是什么兒子呢?于是作家又寫出了《 我不是個好兒子 》:“母親的偉大不僅生下血肉的兒子,還在于她并不指望兒子的回報,不管兒子離她多遠又回來多近,她永遠使兒子有親情,有力量,有根有本。人生的車途上,母親是加油站。”第三,作家的真情還表現在自我真情的袒露。賈平凹認為:“散文是情種的藝術,純、癡,一切不需掩飾,甚至暴露、解剖自己。”在無需掩飾的散文里,我們看到了一個真實的賈平凹,這里既表現他對生活的熱情,也披露他對人世的超脫;既抒發他對美的追求向往,也吐露因美的失落而生的抑郁煩惱。無怪三毛在給賈平凹的信中所說:“看到您的散文部分,一時里有些驚嚇。原先看您的小說,作者是躲在幕后的,散文是生活的部分,作者沒有窗簾可擋,我輕輕地翻了數頁。合上了書,有些想退的感覺。令人不舍一下子進入作者的家園。”可見在散文創作中,賈平凹真正做到了袒露自己,他自然也是個重情之人,對能理解他的人、理解他的作品內涵的人,會引為終身知己。當得知三毛死訊后,賈平凹悲痛著筆,寫出了《 哭三毛 》《 再哭三毛 》:“這些天來,我一直處于恍惚之中,總覺得常常看到了您,又都形象模糊不清”,“現在,我的筆無法把我的心情寫出,我把筆放下來,又關了門,不讓任何人進來,讓我靜靜地坐一坐,不,屋里不是我獨坐,對著的是您和我了,雖然您在冥中,雖然一切無聲,但我們在談著話,我們在交流著文學,交流著靈魂。這一切多好啊,那么,三毛,就讓我們在往后的長長久久的歲月里一直這么交流吧。三毛!”多么令人感動啊!真情的袒露無遮無擋,淋漓盡致。
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