導語：對神秘文化的深入體驗和傳神表現，是有利于達到對中國人生、中國民族性、中國文化乃至人性奧秘的深層把握的。以下是文學網小編整理的解讀賈平凹作品神秘主義原因的經典范文，歡迎大家閱讀!

　　賈平凹的作品那極度的夸張變形，那真偽莫辨的敘事技巧，的確為促使讀者從文本乃至從自身的對神秘文化的體驗中走出一條感悟神秘、理解神秘、猜測神秘之路提供了多層次的可能。

　一、賈平凹“商州世界”的神秘文化

　　自賈平凹1983年開始經營“商州世界”算起，到1987年寫完《癟家溝》，前后5年的時間里，這位勤勉的小說家發表的幾個系列共二三十部長、中、短篇小說，已使一個色彩迷人、氣韻古樸、結構宏大的“商州世界”成功地屹立在了當代文壇之上。其中，既有對商州山地自然風物、歷史掌故的詩意描繪(《商州初錄》、《商州又錄》、《商州》)，又有對農村變革中新人趣事的幽默再現(《小月前本》、《雞窩洼的人家》、《臘月?正月》)，既有對人生悲劇的深長浩嘆(《商州世事》、《冰炭》、《遠山野情》)，也有對浮躁世紀病的達觀理解(《浮躁》)，還有對生死之謎的凝思(《龍卷風》、《癟家溝》)――這已經是一個比較完整的藝術世界了。當代地域文化小說中，“商州世界”無論就氣勢之恢弘，還是文體之豐富，或是文化意味之醇厚，都可以占第一流的位置。但作家并沒有就此止步。對文化之謎的深邃之思驅使他深入開掘商州的文化礦藏，從而打開了商州文化的又一扇大門，引讀者步入神秘文化之境。《太白山記》作為“商州世界”的有機組成部分，其文化意義正在于，體驗商州神秘文化霧一般朦朧又清新的氣氛，參悟神秘文化深層的人生玄機[1]。而這種體驗和參悟又不早不晚，恰恰在作家患病期間發生了：為疾病所催生的變態思維喚醒了作家腦海深處有關神秘文化的記憶。疾病于冥冥中幫助作家找到了表現神秘文化的形式：以夢幻筆法，寫夢幻人生……