引導語:《懷念狼》是賈平凹上世紀末的力作,寓意頗豐,被譽為中國商州版的“獵人筆記”。 你讀過這篇小說嗎?讀完之后有什么感觸?
懷念狼讀后感一
關于賈平凹的小說《懷念狼》,其巨大的吸引力、震撼力和廣泛的影響力且先不說,只說說我讀過此書之后發生的一些事情就足以說明它的魅力所在。
讀完《懷念狼》我首先成功地推介給我們全家人和周圍的朋友們,大家競相閱讀,都覺得是本難得的好書,其妙趣橫生的寓言式寫法、鬼僪怪異的故事內容和感人的生動描述都會令人一會兒開懷大笑,一會兒垂淚深思,并有一種非一口氣讀完不可的強烈欲望。
更神奇的是,在隨后去各地出差時,我先后在北京、上海、廣州、成都和深圳等城市的出租車上,僅僅把《懷念狼》的精彩片段和生動描述綜合濃縮地對出租車司機宣講一番,再加上自己煽動性的感慨,結果大出我的意料,那些平日很少有時間讀書的出租車司機居然無一例外地當時就宣布停車,當天的活兒不干了,直奔新華書店去購買賈平凹的《懷念狼》,而且都表示,不讀完此書是不會出車的!可以想象,連出租車司機這個很少有休閑時間讀書的階層都能被吸引到如此程度,社會其它階層讀了此書會作何反應就可想而知了。
其他經我“煽動”立即前去購買《懷念狼》的朋友更是不勝枚舉。當然,所有這些都與我口若懸河的推介、在大學外語系練就的優秀的復述故事的能力、以及對該書詳細的情節驚人的記憶和對書中一些章節幾乎能夠倒背如流的能力是分不開的。
書歸正轉,讓我們一起來看看賈平凹的小說《懷念狼》究竟是本怎樣的書,為什么我會如此熱衷于向朋友們推介,以及該書是以怎樣的悲情、怪異和真實而令讀者感到震撼和驚訝的。
《懷念狼》故事梗概大致如下:
這是發生在商州的故事,商州的南部曾是野狼肆虐的地區,人和狼之間發生過慘烈的戰爭。我舅舅在七歲的收麥天里,被狼叼走了,從狼口中奪回來后,后脖子上留下了三個冒血的窟窿,從此怎么也消失不了疤痕。
時過境遷,現在狼已經成了保護動物,舅舅告訴我,專員讓他在近一年的時間里走遍了全商州,普查一共還存在著多少只狼。總共是15只,“我就是為狼而生的呀!”他說。
舅舅、我和一個綽號叫爛頭的人擔負起了普查追蹤這些狼的職責。
在一個叫劉家壩子的小鎮上,一個一頭黃發的女人對舅舅說:你救過我的命。然后從懷里掏出兩個桃子,放下就走了。爛頭說,那不是桃,是奶包。舅舅想了起來,那應該是一只他在高壩坊救過的金絲猴。在路上,我們又聽說縣東十八里的黃家堡出了殺人狂,從他家的后院刨出了四十八具尸體,殺人的人是個癱子,個頭才一米五八,每每有人從門前過,就讓進來喝水,然后朝人后腦用斧背一敲。殺人狂說:國家干部我不殺,年輕力壯我不殺,殺的都是老弱病殘和癡呆人,我是幫政府在優化人口哩!
在一條船上,我們聽到狼叫,船夫說,有過狼抱根木頭從河那邊游過來,往岸上柳樹枝上跳,把頭掛在樹杈上自殺了。舅舅喃喃自語:“狼也沒對手了?”我們碰到無數怪事,有的人像狼,狼可以幻化成各種各樣的人,各種各樣的動物。
在紅巖寺,老道喂養了各種小動物,其中包括狼,以后,凡是狼有病,就會到紅巖寺。有只狼屁股上腫了個大包,找了上來,老道幫它放了膿血,狼將前爪跪地致謝,恍如天方夜譚。我們在紅巖寺住的第四天,老道黑氣上了臉,一口血噴在墻上,死了,我們流淚唱著靈歌,前幾天獲救的狼也趕來哭老道了。
在雄耳川,我又看到了狼的幻像,可是村里人的恐慌使我生出了幾分悲哀,同時鄙視起了他們:長時間沒有了狼,他們在生存中已經變得很虛弱了。隨即,爆發了人和商州最后幾只狼的沖突。我和舅舅反對打狼,人群憤怒地圍住了我們,一個老頭撲沓下去跪在外爺的墳頭上拍打,叫道:“得茂哥,你瞧見了吧,這就是你的兒子,這就是咱雄耳川的獵人,他把咱列宗列祖的臉面丟盡了!”
舅舅在雄耳川人的羞辱之下,后背上掛著外爺的靈位,端著槍出去了,“舅舅你要去……”我頓時急起來,哭喊著:“舅舅,舅舅,你不能去,十五只狼只剩下三只啦!”一陣如雨的拳腳,我被打倒了、被捆在門前的樹上。舅舅領著人們去追殺最后的三只狼了。
我悄悄離開雄耳川,舅舅對我說:人見狼是不能不打的,這就是人.但人又不能沒有了狼,這就又是人。往后的日子里,我們只有心里有狼了。我回到家中,聲嘶力竭地喊:“我需要狼!”老婆立即用手捂住了我的嘴,又極快地關了門窗,不愿讓外人聽見.但我還是吶喊道:“可我需要狼!我需要狼!”
《懷念狼》的故事避開了賈平凹以往的作品中以性和女人為主題的創作方式,轉而將神話、民間傳說、風俗、歷史舊事、現實、人與動物、城市與鄉村、人性與狼性的同異融合在一起,內涵非常豐富。書中抒寫了對狼這種動物的懷念之情,這無疑是對當下現代文明的一種質疑、困惑和悲情叩問。小說中的狼不僅是實實在在的生命個體,也象征著原始強勁、剛健粗獷的生命力,作家是要重尋文學的根。小說表現了作者保護生態平衡的強烈愿望。
從前,賈平凹的商州系列小說致力于表現美好古樸的人情民風,因而商州在我們的記憶中是美輪美奐的。但在《懷念狼》中賈平凹則一反常態地持批判態度,理想的激情不復存在了,取而代之的是人類自身的退化,文明的頹廢。人已經喪失掉了人性,而有了狼性。為了生存和競爭,商州小鎮的飯館居然按食客的要求殘忍地從活牛身上的指定部位現剜牛肉烹調,以取悅和爭奪食客;還有那個為了錢而躲在街道拐彎處,不斷地抱起親生女兒往行進中的汽車上拋,以此訛詐錢財的丑惡老漢等等,都被作者描寫得淋漓盡致。其中的許多問題都迫使我們去深刻思考。
賈平凹的《懷念狼》第一次真正把對商州的文化反思上升到對整個人類生存命運的憂患和預警的高度,其中蘊涵的環境倫理意識和人與自然和諧共存的生態理想,賦予小說極高的思想價值。其實,“懷念狼”就是“懷念世界的平衡”和呼喚“人與自然和諧共存”的生態理想。作家以悲愴的情感給我們演奏了一曲現代社會的焦慮之歌,這無疑給現代人敲響了警鐘,留下了耐人尋味的思索。讀完《懷念狼》,無論對狼還是對人,我們都會有一個全新的認識。
《懷念狼》想象奇特,結合了中國傳統意象和西方現代象征的手法,展現了一個魔幻神奇的世界。書中的獵人、記者、爛頭在為商州尚存的十五只狼拍照存檔的差途中,血光之災比比皆是,妖夭奇遇倏然叢生,怪異詭事迭出不窮……而最奇特之處在于,你看了之后一定會相信那所發生的一切不是瞎編的,而是千真萬確的真事!這便是賈平凹的文筆的功底所在。
書中有兩處描寫了美婦人是如何在人的眼前瞬間變為金黃色狐貍的“真實事件”,讓你讀后在膽顫心驚之余又不能不信。其中一段說的是:一天,我走進縣委大院,忽然看到一個身材窈窕的少婦正扒在縣委會議室的窗戶玻璃上向里張望,我心想,縣城不大,幾乎所有的人都互相認識,可這是誰呀?我怎么沒見過?看身材還挺漂亮的。接著,我走上前去,用手拍了一下那女人的肩頭,問她,你看什么呢?找人嗎?只見那少婦剛一回頭,忽的一下就變成了一只全身披著金黃色皮毛的大狐貍,就那么一轉、一跳、一甩尾巴就跑得無影無蹤了。
第二件事說的是:在一次農貿集市上,我突然看見前邊不遠處有個多年沒見的鄰家女孩在溜達,我趕上前去,喊她的名字,她回頭對我嫵媚一笑,還與我聊了一會兒,然后說有事先走了,回頭再聯系。可那女孩一轉身就不見了,我看到的美麗背影也是那么一瞬間就變成了一只金黃色皮毛的狐貍,帶著一臉狐媚的讒笑回頭沖我告別,就那么銷聲匿跡了。哇!讀到這里的感覺真是太神奇、太恐怖、也太逼真了!關鍵的問題是賈平凹一口咬定這兩件事絕對是真的,他自己都多次遇到過的。讀者的第一反應就是:這樣有名望的作家是不會無中生有、不會騙我們的!
賈平凹在《懷念狼》中所講的金香玉故事,就更為神奇了!故事是這樣講述的:……老道士和徒弟在深山的一個溶洞里偶然發現了一塊金香玉。將石頭裝進麻袋背下山,他們搭了一輛當地進山拉木料的拖拉機。行至半路,老道士感到一陣惡心,就下了車嘔吐了很久。開拖拉機的人很不耐煩,竟將拖拉機開走了。老道士很是生氣。但沒想到,拖拉機在開出兩千米后,竟翻到二十米深的崖下。拖拉機上的人無一生還。老道士揀了一條命!他堅信是這塊奇石拯救了他……
賈平凹在《懷念狼》的后記中透露了他從西方美術中接受了西方的前衛觀念。他說:“《懷念狼》里,我再次做我的試驗,局部的意象已不為我看重了,而是直接將情節處理成意象。”在賈平凹看來,隱喻和象征最易呈現文學的意義。他正是用隱喻和象征的手法告訴我們:狼作為一種對人畜有傷害的動物,一直遭到捕殺。當狼越來越少時,人畜也就沒有來自狼的威脅了,狼的數量不是增多而是漸漸減少。人是在與狼的爭斗中成為人的,狼的消失使人陷入了慌恐、孤獨、衰弱和卑劣,乃至死亡的境地。人見了狼是不能不打的,這就是人。但人又不能沒有了狼,這就又是人。人是需要有對立面的。
賈平凹把《懷念狼》寫成了現代寓言,以此來回答“我從哪里來,我要到哪里去”的形而上的問題。老子說:“人法地、地法天、天法道、道法自然”,如此而已。在這個“周行”、“復命”的循環演化中,人類雖然沒有充當權威的資格,社會的發展卻必須以人為導向。商州人對狼的瘋狂追殺,對投放從外國引進的野狼新品種的謠傳的恐懼與憤怒,不僅是人性使然,也是一種文化遺傳。狼對人的威脅本身就是一種象征。
在這個利欲熏心、物欲橫流的浮躁年代,賈平凹艱苦地創作了《浮躁》、《廢都》、《土門》、《懷念狼》、《高老莊》、《病象報告》等一系列震撼人心、誘人深思的作品,為現代人對人生和生命本質的思考與探索提供了十分有益的借鑒。綜其個人素質與品性,我們不難看出,賈平凹本人始終就是個孤獨的社會探索者、忠誠的靈魂追尋者和艱苦的人生體驗者。
賈平凹自己對這部《懷念狼》也有說法。他認為小說寫出來了,評論家怎么評那是他們的事情。賈平凹骨子里是一個比較前衛的人。他在文學的探索上總是喜新厭舊的。他不會永遠在一個巢里孵蛋,做好一個窩他就要走了。他說:“作為一個作家,我就像農民,耕地播種長了莊稼,莊稼熟了就收獲,收獲了又耕地播種,長了莊稼又收獲,年復一年,月復一月,日復一日。”《懷念狼》是賈平凹認為自己寫得最好的一部書。
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