賈平凹的散文你有沒有看過呢?和小編一起來看看下文關于名家賈平凹散文讀后感 ，歡迎借鑒！

賈平凹散文讀后感一

　　觀彌勒一笑，看遍紅塵無限事。

　　看平凹一文，閱盡天下千萬人。

　　若用一個佛來比喻賈平凹的話，那么“彌勒”則是再貼切不過的喻體。

　　第一次聽到老賈是很久以前了，反正我也不記得了，但是知道有這個人，是個名作家，但是其余的就不知道了。等到真正開始想了解這個人，想讀這個人的書，則是在初三，看《風言鋒語》時，聽到李蕾說賈平凹的《廢都》時。我當時就想買本書看看，但苦于初三無隙，也可能是懶得去讀，遲遲未買，直到這次，我才買了這本他的散文準備細細品味。

　　總的來說，他的文字是屬于稍微有些嚼不爛的精肉這一類，比周樹人的文字要更隨意、詼諧，同時少了些許考究。但是就如我吃肉喜歡吃有嚼勁的肉一樣，老賈的這種風格，也是我所喜歡的。

　　讀他的文章不用費多大神，拿得起，放得下。你可以在任何時候讀它，也可以在任何時候放下。但是你卻可以從中讀出一種人生的哲理，一種對人生的思考。如一篇《臥佛》短小，但又不乏哲理，從中可以讀出老賈的一種處事淡然的心境，又如“說死”，以一個旁觀者的眼睛來看人面對“死”這一必修話題時的各種態度，特別是里面有一句“社會主義那么地好，你為什么要死得這么早”，笑話而已。

　　他也不是什么事都淡然。《月鑒》中，他用對環境的描寫與對妻子的語言共同來描寫或說藝術加工出一個雖有一身正氣卻無處發泄的賈平凹，而他只能向妻子發泄。這篇文章的妙處在于他將正義與人性之弱點放在一起，通過景物串在一起。《敲門》中，他亦對那些敲門求事并不厭其煩地一遍又一遍“騷擾”他人的人做了諷刺。(當然，他也說有一部分原因是那些敲他門請他做事的人都是空手而來，蹭飯一頓，再滿載而歸)。不過有時他的正氣雖有，膽量卻無。在《我有個獅子軍》一文中，老賈闡述了他從無“獅”至“獅”成散兵，至“獅”成大軍的過程，顯示了他從有氣無膽，至有膽亦會忍的階段。

　　賈平凹說他有他自己的信仰，雖然我不信。我更愿意相信他是想借神佛之名來諷人表意。“佛”，他一直用的字，也是他一貫的生活態度———處事泰然，或者說是他步入中老年之后的心態。“鐘馗”作為一個吃鬼的人，跟宋定伯一樣是降鬼的。“吃”“鬼”二字，賈平凹將它們分而置之，合而置之。“鬼”是可愛的，老賈一直堅信這一點，更何況家里還有鐘馗的畫像。很奇怪，中國的鬼怪都是從志怪小說中流傳開去的，而這些神鬼亦是可愛之物，有人靈、人性、人情，甚至有人會犯得低級錯誤。但是，鬼在現在卻變成人人畏懼的東西，“鬼”這個意象變得玄乎其玄，成為一種從小孩到大人都害怕看又都想看的東西，恐怖片將這種原本可愛的東西變成人們尋求心理刺激的東西，而“佛”作為一個普渡眾生，看破紅塵的象征，卻被用于各種電視劇中與“鬼”演對手戲的不二角色。這兩個相互對立的角色在賈平凹這里被還原為本貌，而賈平凹的思想則被這兩個物象氧化得更深刻。

　　讀賈氏文后，再觀人生百態。

　　走人生路畢，又讀賈氏幽默。