賈平凹散文最大的特點就是包含濃厚的民族文化意蘊，對民族風格的追求貫穿始終。下面是關于賈平凹早期散文的內容，歡迎閱讀！

　　賈平凹散文1：說孤獨

　　好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實并不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨不言孤獨，偶爾做些長嘯，如我們看到的獸。

　　弱者都是群居著，所以有蕓蕓眾生。弱者奮斗的目的是轉化為強者，像蛹向蛾的轉化，但一旦轉化成功了，就失去了原本滿足和享受欲望的要求。國王是這樣，名人是這樣，巨富們的掙錢成了一種職業，種豬們的配種更不是為了愛情。

　　我見過相當多的郁郁寡歡者，也見過一些把皮膚和毛發弄得怪異的人，似乎要做孤獨，這不是孤獨，是孤僻，他們想成為六月的麥子，卻在僅長出一尺余高就出穗孕粒，結的只是蠅子頭般大的實。

　　每個行當里都有著孤獨人，在文學界我遇到了一位。他的聲名流布全國，對他的誹謗也鋪天蓋地，他總是默默，寵辱不驚，過著日子和進行著寫作，但我知道他是孤獨的。

　　“先生，”我有一天走近了他，說，“你想想，當一碗肉大家都在眼睛盯著并努力地去要吃到，你卻首先將肉端跑了，能避免不群起而攻之嗎？”他聽了我的話，沒有說是或者說不是，也沒有停下來握一下我的手，突然間淚流滿臉。

　　“先生，先生……”我攆著他還要說。

　　“我并不孤獨。”他說，匆匆地走掉了。

　　我以為我要成為他的知己，但我失敗了，那他為什么要流淚？

　　“我并不孤獨”又是什么意思呢？

　　一年后這位作家又出版了新作，在書中的某一頁上我讀到了“圣賢庸行，大人小心”八個字，我終于明白了。塵世上并不會輕易讓一個人孤獨的，群居需要一種平衡，嫉妒而引發的誹謗、扼殺、羞辱、打擊和迫害，你若不再脫穎，你將平凡，你若繼續走，走，終于使眾生無法趕超了，眾生就會向你呼喚和崇拜，尊你是神圣。神圣是真正的孤獨。

　　走向孤獨的人難以接受憐憫和同情。