李賀與李白的詩歌風格同屬浪漫主義，以豐富的想象力和奇特的意境著稱，不過李白的浪漫里帶著豁達，而李賀的浪漫里則夾雜著厭世、避世的苦悶。在意境方面，李白天馬行空，常幻想自己直上云霄，而李賀則喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，所以后世稱李白為“詩仙”，李賀為“詩鬼”。兩人各有一首《將進酒》，最能代表各自的藝術風格和人生態度!

　　簡析李白與李賀《將進酒》不同之處

　　詩仙和詩鬼的區別，關于李白寫的《將進酒》與李賀寫的《將進酒》的不同之處。作者認為兩首詩的不同之處在思想境界的高下與內涵的多寡上。

　　全文如下：

　　“詩仙”李白一生“抱用世之才而不遇合”，老大傷悲而事無所成，52歲那一年與好友岑勛和元丹丘聚會黃河中游的穎陽山居，居高遠眺，昂首云天，有感壯志淪空，借狂喝豪飲一吐胸中千古憂憤，寫出傳世名作《將進酒》。中唐后生李賀聰明早慧，才華橫溢，但人生苦短，仕途坎坷，一生又體弱多病，多愁善感，不到27年歲即郁郁而終。他曾痛感生命無常，歲月不居，也揮毫寫下了充滿憂愁苦恨的詩篇《將進酒》，詩仙、詩鬼，時代有別，人生有恨，借酒澆愁，一展歌喉，唱出了各有千秋的風流詩章。

　　李白《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”

　　李賀《將進酒》：“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風。吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨;勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土!” 兩首詩相同的地方就不用說了，不同之處倒是可以想一想。