《湖心亭看雪》的審美特點是什么
導語:張岱的《湖心亭看雪》的審美特點什么呢?《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡之后,表達了詩人張岱對于故國一些往事懷戀以及留戀。下面是小編分享的《湖心亭看雪》的審美特點,歡迎閱讀!
張岱的《湖心亭看雪》是他代表作。該作品寫于明王朝滅亡以后,是對故國往事懷戀,以淡淡的筆法把這種懷念之情融入其中的小品文。在寫作上,張岱巧妙地把寫景、敘事、抒情有機結合起來,形成極高的審美藝術境界。那么,本文作者又是怎樣來表現其對故國的懷念,并表達自己的情懷?對此,我認為,張岱主要采用了以下寫法,很好地達到寫作要求,并體現出文章的審美性。
一、高遠的思想境界
這是一篇游記體散文。游記體散文是很注重描寫景物及其風土人情的。在寫作手法中,往往采用借景抒情,托物言志的。張岱在《湖心亭看雪》中,開始寫道:“崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”從寫作的角度講,這里交待了看雪的時間、地點、天氣。可以說,言簡意賅。在“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”中,卻是景物描寫,表現出了空闊肅殺的冷寂環境。在這樣的環境中,作者去賞雪,絕不是一種好奇吧!而是另有其含義的。“一切景語皆情語。”由此而想到柳宗元《江雪》:
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
我們試著比較一下,柳宗元的《江雪》是一首五言絕句,張岱的《湖心亭看雪》是一篇寫景抒情散文。詩歌中的“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與張岱的“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”一句所表達的意義是完全相同。這都是屬于環境描寫。但“特定環境下的特定人物,自然也表現出特定思想。”“獨往湖心亭看雪。”一個“獨”字,不但表明自己一人到湖心亭的目的——看雪。聯系柳宗元的《江雪》“獨釣寒江雪”中的“獨”字看,有著同樣的意蘊。可以說,張岱的思想情感也正是融入在這“獨”中。它不但表現出了此時此刻的張岱的心態,以及與眾不同的審美情趣,而且表現出張岱“遺世高潔”的情懷,表現出不隨波逐流,追求一種悠遠脫俗的精神境界,向往人與自然在精神上高度的統一與和諧的思想境界。
二、寬闊的審美意境
在中國文學中,散文也是特別注重意境的,特別是寫景抒情的散文,表現得特別明顯。當然,這也是散文的一大特點。那么,張岱的高遠的思想境界和超越現實的審美情懷,是這樣來表達的?我認為,主要在境界的描繪上。
首先,描繪了朦朧的審美意境
文章寫道:“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”這里的“天與云與山與水,上下一白”應該說是層次多樣。首先,天與云的交融為一層;其次,山與水混合為一層;最后天與云和山與水二者結合為一層,共同體現出一種朦朧的審美境界。這個境界給讀者設置了一個想象的空間,讓讀者在如夢似幻中,充分發揮自己的想象,感受水天相接的而又十分幽靜的審美境界所帶來的美。
其次,描繪了空闊的審美意境
張岱在《湖心亭看雪》中,先是描寫了“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”這是遠景。接著,視線由遠而近:“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”這樣,空間一步一步拉近,由“堤”到“湖心”,再到湖心的“舟”,最后到舟中的“人”。同時作者在這些中心語前分別加上了“一痕”“一點”“一芥”、“兩三粒”這些表示極小的數量的詞語,更加形象地描繪出了一種空曠的境界。這種構思的方式和所運用的白描手法,與柳宗元在《江雪》中描繪空間所采用的方式和手法基本上是一致的,即由遠及近,由上到下,逐漸形成了空闊的審美境界。讀者進入到這樣的空間,不但感受到一種空闊的審美境界,而且感悟出一種“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的人生情懷,感悟到作者執著于自然山水的審美情感。
三、結尾的婉曲之美
曾慶璇在《著名廣告詞修辭藝術》中說:“婉曲是因不便說或不愿直說而用委婉曲折的話來烘托暗示的修辭手法。”在詩歌中,婉曲的手法妙在含蓄委婉,隱而又顯,曲而不晦。柳宗元《江雪》描寫了一個“獨釣寒江雪”的老翁形象。但詩人最后把焦點聚集在了“獨釣”的行為上,也就含蓄而委婉地表達了思想情懷。而《湖心亭看雪》中,作者在結尾上獨辟蹊徑,雖然沒有靜態地定格在作者個人身上,但同樣收到了委婉含蓄的表達效果。文章最后一段寫道:
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓名,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”
在這段話在,作者用如椽之筆,采用白描的手法描寫了另一番景象。在游客的熱情邀請下,“余強飲三大白而別”。可以說,這樣的結尾所表現出來的氣氛與《江雪》后一句在表現的氛圍上形成對比。作者最后引用了舟子的話:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”這不但表現出作者的情懷,而且也是對張岱委婉的評價。作者不直接描寫自己的情懷,也不描繪景物,而是借助舟子的話,并在比較中結束全文。這樣寫,確實很高妙,一是在表達上顯得委婉,在表意上顯得含蓄。二是通過第三者的話來評價,更易于突出人物的本質特征。因為,“當局者迷,旁觀者清。”“有比較才有鑒別。”我們從“莫說相公癡,更有癡似相公”這句話中,確實感受到張岱“癡”于天人合一的山水之樂,“癡”于世俗之外雅致。舟子的話所包含的意義是明顯的,它是舟子把游客與張岱比較后的感受。張岱“看雪”是“獨”看,是到湖心亭的目的。“看”自然是雪,落腳點當然也在自然之物。這樣,比起“湖心亭”的飲酒者,在思想境界上自然要高一些。這“高”就高在不僅僅是作者“癡迷”于大自然美景,“癡”迷于山水帶來的快樂,而是這“癡迷”其中所蘊含的作者高遠的審美情懷,以及對故國往事懷戀之情。總之,文章的結尾,從事情發展來說,確實很自然的一個過程,但在委婉曲折的表現中,蘊含著作者的思想,升華了作者的情感,因此,這樣的結尾表現出含而不露的婉曲之美。
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