《浣溪沙·白雪清詞出座間》作者為宋朝詩人蘇軾。其古詩全文如下：

　　白雪清詞出坐間。愛君才器兩俱全。異鄉風景卻依然。

　　可恨相逢能幾日，不知重會是何年。茱萸仔細更重看。

　　【前言】

　　《浣溪沙·白雪清詞出座間》是北宋文學家蘇軾所創作的一首詞。上片寫初秋尋賞荷花，下片寫以酒來消解因秋天而生的悲劇意識。全詞大起大落，體現了詞人仕宦寂寞的心情。

　　【注釋】

　　①浣溪沙：詞牌名。

　　②重九：節令名，即重陽。舊韻：指前首《浣溪沙》詞所用韻字。

　　③白雪：意即陽春白雪。本指藝術性較高難度較大的歌曲，這里比喻楊繪詞作的高雅。坐：同“座”。

　　④才器：才能與器識。

　　⑤茱萸：植物名。有濃烈香氣，可入藥。古代習俗，夏歷九月九日重陽節，佩茱萸囊以去邪避惡。

　　【翻譯】

　　陽春白雪般的清新詞句出自座席之間，您才華、氣量二者兼備，令人艷羨。異鄉杭州的風景也依舊粲然。可嘆相逢能夠歡聚幾日？不知重會又將落在何年？屆時，我們愿再次面對茱萸仔細把玩。

　　【賞析】

　　作品有兩個比較明顯的特點。一是以樂景寫愁情。“余杭自是山水窟”，歷來是我國山水秀美的地方。開端“縹緲危樓紫翠間”一句，寫紫氣升騰的青山中間隱約可見的高樓，——這種神仙洞府般的美景作了餞別宴會的自然背景，該是令人賞心悅目的。然而“感時懷舊獨凄然”，詞人在這離別的時刻，禁不住感嘆時光的流逝，懷念值得回首的往事（楊繪是這年七月來到杭州知州任所的，雖與蘇軾相處的時間不長，但兩人原是舊相識，作詞又多有唱和），獨自傷心起來。顯而易見，這是以樂景寫愁情。清初詩論家王夫之說得好：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”（《姜齋詩話》）的確，詞人面對使人快樂的美景尚且有“凄然”之感，可以想見離別時悲傷情緒的濃重，是收到了雙倍的藝術效果的。

　　二是富于理趣。吳熊和先生曾經指出：“蘇軾把宋詩特色之一的理趣’引進了詞里。他有不少詞深含哲理，不但以情致勝，而且以理趣勝。”（《唐宋詞通論》）這是一個精到的見解。蘇軾對詞創作中理趣的引進，應當說從前期就已開始，本篇算得上一個例子。這首小詞就有三處表現出哲理意趣。第一是上片的“良辰樂事古難全”一句，實際意思是說，天下良辰、美景、賞心、樂事，這四者自古以來就是難以同時存在的。這里“良辰”涵蓋“美景”，上承起句而言；“樂事”涵蓋“賞心”，轉出下旬悲傷之意。雖有現成出典，卻從詞人的親身體驗出發，表達了自然與人生的高度和諧的境界(具有共時性)不可多得這樣的感喟，還是耐人尋味的。第二是過片“璧月瓊枝空夜夜，菊花人貌自年年”兩句，寫對別后歲月的想象，同樣運用了有關語典。前一句以“璧月瓊枝”狀寫美的境界，以“夜夜”形容時間的漫長，而由于不能與友人相聚，佳境也無法共賞，詞人用一“空”字表達了物是人非的深深遺憾；后一句以“菊花”與“人貌”對舉，其實是“歲歲相似”與“年年不同”相形，或者說是以花開依舊來反襯人貌已非，從而深化了詞人的人生感慨。第三，是篇末推想“不知來歲與誰看”。這里的“來歲”應指來年今日，所“看”的對象則包括開頭所寫的自然美景，也包括過片寫到的“璧月瓊枝”這種美的境界。而冠以“不知”二字，便傳寫出人生無常、佳期難再的唱嘆，這同后來在《中秋月》詩中寫下的“此生此夜不長好，明月明年何處看”的詩句，也可以相互發明。

　　總之，這首小詞在抒寫離愁別緒的同時，也寫下了詞人對自然與人生的某些哲理性思考，而又不失詩的韻味；雖然調子低了一些，留下了佛家思想的痕跡，卻還是能給人以豐厚的啟示。