作為一位到崗不久的教師，課堂教學是重要的任務之一，對教學中的新發現可以寫在教學反思中，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的《浣溪沙》教學反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《浣溪沙》教學反思篇1

　　詩詞教學不能脫離對意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個方面的內容。這里的“意”指創作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應當說成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩詞的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時，要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

　　詩詞中蘊藏著豐富的精神營養，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養學生嚴謹的思維，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創造性，有助于開發學生創性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發審美創造的火花。

　　《浣溪沙》教學反思篇2

　　現在的學生很多都不喜歡古詩文，或者說根本就不喜歡古典閱讀，這樣下去，便會導致淺薄和輕浮，另外讓學生在有限的時間真正進入文化層面探究，也是有一定難度，所以在課堂上首先想辦法調動學生的積極性，鼓動他們展開聯想，體會詩詞的語言美和意境美。在教學中堅持誦讀、品味，思考相結合原則讓學生真正體會到詩詞的意境美和內涵美是非常重要的。另外詩詞教學，教會學生閱讀、欣賞理解詩詞的方法，也是教學的關鍵。我這節課在這幾個方面都做得很不錯，其中我覺得以下幾點特別值得我學習。

一、教學設計簡約不簡單

　　從課始的音樂《一剪梅》的導入到了解所學過的一些詞牌的由來，從回顧學習詩詞的三讀法到小結理解詞句意思的幾種方法，從檢查詞義的理解到朗讀指導，從指導讀到帶領悟，這一些教學環節貌似簡約，實不簡單，時時處處都在緊扣教學目標，扎扎實實地在為落實教學目標服務，體現出我巧妙靈活，簡練明快的教學風格。

二、注重朗讀，凸顯詩詞教學的語文味

　　在本課中，我采用讀的方法很多：讀得字正腔圓，句句通順；讀得抑揚頓挫，瑯瑯上口；讀得意味深長，聲聲含情。在讀的過程當中，不僅教學生做到眼中有景，還要求學生做到心中有情。如在理解上闋詞的意境時，我首先讓學生自由朗讀然后自己范讀并問學生：“說說你聽到了什么，看到了什么？想到了什么？”在學生初步理解的基礎上，鼓勵學生用你的朗讀來將你眼中，心中的景致表現出來。本節課讀的次數、形式也很多，有個別讀，齊讀，師范讀，師生合作讀。老師的范讀也給孩子很好的示范作用，特別是配樂貫穿課堂，使學生朗讀詩詞更有感情，創設的情境非常好，幾個梯度下來，學生已經把這首古詞讀得余韻悠長了。學生在不同要求的朗讀之中實現了由讀準到讀通到讀出韻味再到讀出感覺的層層遞進。不難看出學生的朗讀已經有了質的飛躍，課堂的語文味十分濃厚。

三、注重學習方法的滲透

　　在本節課的教學中，語文工具性目標落實地扎實而有序。既有朗讀方法的細致指導，如：音調的問題，語速的問題，邊讀邊想象等，還有學習詩詞的方法指導。我在指導學生二次閱讀時問道：“怎樣才能達到讀得抑揚頓挫的境界呢？”接著就引導學生回顧幾種理解詩詞的方法，并在接下里的學習中，要求學生學以致用。

四、注重積累拓展

　　為了幫助學生更好的理解下闋詞中作者所表現出來的積極的斗志、豁達的胸懷，更多的了解蘇軾的豪放，我還出示了的蘇軾和其他詩人一些代表這種人生態度的詩句，如《卜算子》《念奴嬌赤壁懷古》《龜雖壽》《將進酒》等，這些詩句不僅加深了學生對文本的理解，更為學生走出課堂，走進詩詞世界奠定了基礎。

　　總之，我值得我學習的地方很多。對這堂課，我也有一些個人的看法，我覺得在最后的引讀升華主題這個環節處理得不好，教師的語言鋪墊不到位，事先設計好的沒完成。學生的情緒沒有帶動起來，導致課堂上的氛圍沒有達到高潮。再者時間的分配不夠科學，前面的導入課題花時間過多，教師在導學過程中的語言也較繁瑣，浪費了一些時間，導致檢測、仿寫這一環節沒有得到落實。

　　《浣溪沙》教學反思篇3

　　晏殊是北宋文壇上與歐陽修相提并論的著名詞人。王灼在《碧雞漫志》里這樣稱贊他的詞：“晏元獻、歐陽文忠公風流蘊藉，一時莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。”然而他的詞大多數寫男女之間的相思愛戀和離愁別恨，以小令見長，純凈雅致、雍容和緩，語言清麗淡雅，溫潤秀潔，因此頗有花間遺風，然大抵因晏殊少年英才過早入仕，深諳封建社會為官之道，雖有一腔才華，卻不如范公、歐公能夠以天下為己任，以自己的一腔熱情忠君愛民，踐行儒家“修身、齊家、治國平天下的宗旨，譜寫出一曲曲為官的正氣歌和風骨頌，他的一生太過平坦，永遠奉行中庸之道，因而沒有太高的政治建樹，但他不嫉賢妒能，重視獎掖后進的品德也為世人所歌頌和贊賞。大抵因為常常沉醉于這種封建士大夫的享樂生活，他的詞有美無思，所以在流傳的過程中漸漸也被教坊冷落，逐漸散佚了。唯有這首《浣溪沙》因為道出了自然理趣和人事變遷而膾炙人口，代代相傳，歷久彌新。

　　講授這一節課時，先給學生介紹晏殊的生平和作品風格以及藝術成就，接著導入新課，康橋朗誦的視頻深深感染了學生，學生也在對其本人的經歷和詞風的理解基礎上，能夠模仿著去朗誦。自讀了之后，教師做簡單指導，如第一句讀出那種敘事的平和語調，第二句讀出那種物是人非的惆悵，第三句讀出那種韶華流失的感慨和渴望與舊人重聚的希望，下闋一字一頓讀出花落的無奈，第五句讀出似曾相識、驚訝疑慮，最后一句讀出寂寞孤獨惆悵之感。很多人都知道在宋朝的時候有一項巨大的改革就是慶歷新政，一共歷經了一年零四個月，雖然它的結果是失敗的，但是它的出發點卻是好的。