黃庭堅《戲呈孔毅父》鑒賞及譯文答案
《戲呈孔毅父》
宋代：黃庭堅
管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。
文章功用不經世，何異絲窠綴露珠。
校書著作頻詔除，猶能上車問何如。
忽憶僧床同野飯，夢隨秋雁到東湖。
《戲呈孔毅父》譯文
像我這等靠執筆寫文章過活的人，生來就沒有封侯拜相的命了，那位孔方兄早向我發出了絕交的文書。
我以筆墨謀生，博取功名利祿，鉆研不息的文章，但沒有經邦治世的功用。我縱有“經天緯地”的才華，文章也被人視為無益于世，跟蜘蛛網上綴著的露珠又有何兩樣。
朝廷下詔將我召入京城，卻隨意封我一個校書郎、著作郎這樣位卑言輕的職務，我也只能登上馬車問候別人身體怎么樣了。
突然想到與你同在江西之時，同宿僧寺，同桌而餐，雖清貧但愜意無窮。做這貧苦清寒的官，還不如你我在夢中隨那南飛的秋雁，回到東湖，過那自由悠閑的歸隱生活啊。
《戲呈孔毅父》注釋
孔毅父：即孔平仲，字毅父，臨江新淦(今江西新干)人.治平二年進士。黃庭堅好友。
管城子：即毛筆。
食肉相：即封侯之相。據《后漢書·班超傳》記載，看相的人曾說班超“燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也”，后來班超投筆從戎，立功西域，果然封侯。
孔方兄：即錢。暗含鄙視與嘲笑之意。
絕交書：嵇康有《與山巨源絕交書》。這里借指與錢財無緣。
經世：治理社會。
絲窠(kē)：這里指蜘蛛網。
校書：即校書郎，舊掌校勘書籍。
著作：即著作郎，舊掌編撰國史。
詔除：朝廷下令拜官授職。
問何如：近來身體怎么樣。
東湖：在江西南昌市東南。
《戲呈孔毅父》賞析
開頭兩句就寫得很別致。韓愈的《毛穎傳》將毛筆擬人化，為之立傳，還說它受封為管城子。作者不明說自己靠著一支筆桿子立身處世，既升不了宮，也發不了財，而是精心選擇了四個本無關聯的典故，把它們巧妙地組合到一起，構成了新穎奇特的聯想。筆既然稱“子”，就可以食肉封侯;錢既然稱“兄”，也就能夠寫絕交書。他將自己富貴無望的牢騷，用這樣的方式表達出來，非但不顯得生硬，還產生了諧謔幽默的情趣。
三四句承上作進一步闡述，將自己未能博取功名富貴的原因歸咎于文章無益于世，表面看來是自責，實際上以反語暗指文章不為世人賞識，在自嘲中寓有自負的意味。絲窠綴露珠，用清晨綴附于蛛網上閃閃發亮的露水珠子，來比喻外表華美而沒有堅實內容的文章。構想新奇動人。
五六句轉入當前仕宦生活的自白。這兩句詩不單純是記實，同時也在用典。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》中談到，梁朝全盛之時，貴家子弟大多沒有真才實學，卻擔任了秘書郎、著作郎之類官職，以致當時謠諺中有“上車不落則著作，體中何如即秘書”的諷刺語。這里套用成語，說他受任校書郎、著作郎的職位，也跟梁代那些公子哥兒們一樣，僅能登上車子問候別人身體如何罷了。詩意表面上說他尸位素餐，其實是對于碌碌無為的官場生涯的不滿。
仕宦既不如意，富貴又無望，于是逼出了最后兩句的追思。這是詩人在內心矛盾解脫不開的情況下所能想到的`唯一出路。不直說退隱，卻寫對往事的追憶，也給詩篇結尾添加了吞吐含茹的風韻。
這首詩抒寫不得志的苦悶，卻采用了自我嘲戲的筆調，感情上顯得比較超脫，而詩意更為深曲。不明了這一點，反話正聽，把作者真看成一個對功名事業毫不嬰心的人，則會誤解這一詩篇。文字技巧上的最大特點是善用典故，不僅用得自然貼切，還能通過生動的聯想，將不同的故事材料串聯組合起來，形成新的意象，取得了出奇制勝的效果。
《戲呈孔毅父》創作背景
《戲呈孔毅父》這首詩是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎時所作。黃庭堅一生政治上不得意，所以常有棄官歸隱的念頭。黃庭堅與孔毅父本為同鄉，今又同事，這首贈詩就因兩人關系較親密，故題頭冠一“戲”字，也通過自我解嘲的方式來抒寫政治上不得志的苦悶。
《戲呈孔毅父》作者介紹
黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24)，字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。
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