國學(xué)經(jīng)典:說不盡的《紅樓夢》
《紅樓夢》是一部說不盡的經(jīng)典,后世人對它的研讀熱潮,幾乎從未間斷過。
據(jù)考證,“紅學(xué)”一詞,最早見于清末畫論家李放所著之《八旗畫錄》,其中提到:“光緒初,京朝上大夫尤喜讀之(指《紅樓夢》),自相矜為紅學(xué)云。”
作為一部百科全書式的不朽名著,《紅樓夢》不僅在文學(xué)上成就非凡,在歷史、哲學(xué)、宗教、美術(shù)、服飾乃至經(jīng)濟(jì)、建筑、醫(yī)學(xué)等多個領(lǐng)域,都有值得深入研究之處。因此,一百多年來,紅學(xué)除了在縱向上有舊紅學(xué)、新紅學(xué)、當(dāng)代紅學(xué)之分外,橫向又有評論派、考證派、索隱派、創(chuàng)作派等幾大類型,成果豐碩。
被認(rèn)為是當(dāng)代紅學(xué)之評論派代表人物之一的知名學(xué)者劉夢溪,學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、思想明通,早年的學(xué)術(shù)方向以文學(xué)為主,后逐漸轉(zhuǎn)入文化史、學(xué)術(shù)史和近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史方面,近年對陳寅恪、馬一浮等國學(xué)名家的研究頗為引人關(guān)注。
紅學(xué)研究是劉夢溪涉獵較早的領(lǐng)域。他的第一篇紅學(xué)論文,為連載于1964年《光明日報(bào)》上的《探春新論》,當(dāng)時年僅23歲。多年來,他先后出版《紅樓夢新論》《紅樓夢與百年中國》《情問紅樓》《牡丹亭與紅樓夢》等多部專著。其中,《紅樓夢與百年中國》是從現(xiàn)代學(xué)術(shù)史的角度研究紅學(xué)的史論著作,廣受好評。
魯迅先生曾經(jīng)高度評價(jià)說,自有《紅樓夢》以來,所有傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了。劉夢溪對《紅樓夢》亦無比鐘愛,說“中國文學(xué)的集大成者,唯《紅樓夢》足以當(dāng)之”,“中國文學(xué)的各種文體,《紅樓夢》里應(yīng)有盡有,文備眾體不足以形容。”在他看來,雖然《紅樓夢》只是一部長篇小說,卻好像把整個中國文學(xué)史都裝在里面了。
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