《紅樓夢》描寫的傳統大家庭生活，的確有虛偽殘忍、黑暗悲慘的一面，同時也有光風霽月、和煦明媚的一面。早在1944年，李長之曾在一篇題為《〈水滸傳〉與〈紅樓夢〉》的演講稿中說到：“夏天最好讀《水滸傳》，因為它寫得痛快。冬天最好讀《紅樓夢》，因為它寫得溫暖。”賈府生活中溫暖的一面，需要暫時放下全盤否定的批判性視角，心平氣和地去體會。

　　傳統家庭倫理中以孝道為最高準則。《孝經》“開宗明義”第一章就說：“夫孝，始于事親。” “事親”包括侍親、養親、順親、娛親、尊親等諸多方面。孔子曾經說：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”(《論語·為政》)即孝敬父母，不能停留在物質供養的層面，最重要的是要有發自內心的敬愛之意。如果說，庶民階層的孝道主要需要物質層面的贍養，那么，像賈府這樣的貴族之家，孝道更主要地體現在精神層面的順親與娛親。賈府子弟不肖，導致家業衰落直至被抄家革職、一敗涂地，令賈母受驚、祖宗蒙羞，固然是大不孝。但是，我們也應該看到，賈府子弟中也有不少人在日常生活中演繹了孝道倫理中的溫情，寶釵深知賈母年老之人喜熱鬧戲文、愛甜爛之食，故意點賈母喜歡的戲文和食品;賈寶玉折了大觀園新開的桂花，不敢自己先玩，親自插瓶、送給祖母和母親;王夫人囑咐周瑞家的不要告訴老太太人參已經朽爛的真相，等等，這些都表現了小輩對長輩發自內心的孺慕、體貼之情。當然，賈府中令人印象最為深刻的孝敬之舉是賈政與熙鳳在賈母面前的娛親行為。

　　賈政性格迂闊、不茍言笑，可是，作為孝子典范，他卻有著老萊子“戲彩娛親”的心意，書中多次寫到他體會賈母心意并努力承歡取樂的場景。元宵節散朝之后，賈政陪賈母猜燈謎，故意亂猜、挨罰;出燈謎給賈母猜，又偷偷讓寶玉把謎底告訴賈母，總之，就是要讓賈母高興。又一次元宵節，賈政陪賈母玩擊鼓傳花的游戲，為了博老母親一笑，一本正經、道貌岸然的賈政居然當眾講怕老婆的丈夫給老婆舔腳的笑話，真是用心良苦、難能可貴。