《紅樓夢》讀后感(匯編11篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《紅樓夢》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀后感1
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢》,一部含笑的杯具。《紅樓夢》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”應(yīng)對落花,她想到自我死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,所以僅有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者經(jīng)過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢想的地方,究竟什么地方有我自我的夢想的地方,是香丘呢,我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自我的夢想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界,世界不理解人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
《紅樓夢》讀后感2
自孩提時(shí)從老師那里知道中國的四大名著起,《紅樓夢》就一直是我覺得最神秘的一部書,但第一次閱讀她的經(jīng)歷卻非常的沒趣。那是四年級的時(shí)候,老師推薦讀名著,從同學(xué)那里借來一本簡裝本的,可能那個(gè)時(shí)候閱讀能力有限無法理解書的內(nèi)容,也可能或許最主要的是沉迷于青春校園小說(如楊紅櫻老師的一系列叢書)無法自拔,書大概翻了一遍就還回去了。后來漸漸領(lǐng)略到紅樓之美起源于一次偶然事件:讀書筆記分享時(shí)交換到了班級的語文學(xué)霸,筆記中那段描寫至今記憶猶新:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什么樣子,又有多奢華,但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒,因而有了想去重新閱讀紅樓夢的興趣。
重新去讀紅樓,更多地去接觸別人、名人大家們對其的解讀(后來去看過馬瑞芳老師對紅樓的解密,覺得非常有意思,發(fā)現(xiàn)非常多自己根本沒想到的、忽略的,收益良多)深刻覺得紅樓之美,妙可妙非常妙:妙不可言!
初讀時(shí)總是被書中的人物關(guān)系搞得非常凌亂,后來去百度了一張人物關(guān)系圖,瞬時(shí)清晰萬分,又開始贊嘆曹雪芹先生深厚的文學(xué)、藝術(shù)功底:全書那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫,那么復(fù)雜的關(guān)系,生活吃穿的用度細(xì)細(xì)描寫……一部《紅樓夢》可以說寫盡了世間的所有,兒女情長、社會(huì)萬象、百科知識(shí)、家族興衰、百態(tài)人生等,相比現(xiàn)代社會(huì)一些作家追求的飛速出書不同,《紅樓夢》是真的字字泣血之作,是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時(shí)間讀了一篇號稱全書共描寫824位人物之作的感受簡直是天壤之別,曹先生令人難以望其項(xiàng)背!
紅樓之美為人津津樂道的“寶黛愛情”是很多人追求的愛情層次:精神戀愛,但卻不是我所向往和推崇的(不知道我這觀點(diǎn)犯了多大的眾怒,但僅個(gè)人觀點(diǎn))。愛情不同于婚姻,所以愛情可以不參雜經(jīng)濟(jì)利益,而且愛情本來就不應(yīng)該參雜經(jīng)濟(jì)利益,參雜了經(jīng)濟(jì)利益的愛情就失去了愛情的本質(zhì):兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經(jīng)濟(jì)保障,婚姻是兩個(gè)家庭的問題,而不僅僅是兩個(gè)人的事情,“貧賤夫妻百事哀”之話確實(shí)是真理之言,所以我不贊同后來賈寶玉在設(shè)計(jì)之下與薛寶釵結(jié)為連理大家就批評薛寶釵,說薛寶釵破壞了寶黛幸福,但在我看來薛寶釵才是最值得同情的:成親時(shí)她是清醒的,所以她本就知道自己的丈夫愛的是別人,但自己還要被逼的嫁過去;婚后,還要面對丈夫出家,自己獨(dú)自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父,無所事事的大哥,“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責(zé)任之重有誰可憐?而且薛被批有心機(jī),我想為她辯駁一下:那個(gè)社會(huì)中有誰沒有心機(jī)嗎?“傻子”賈寶玉沒心機(jī)?怎么可能!趁小廝之危,威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎么回事?所以,我覺得批評薛寶釵有心機(jī)、籠絡(luò)人心很不對,她本就從賈母那里得不到與賈林同等的愛,自己當(dāng)家做主,如果不考慮周全了,怎么來生存?還有,難道大家能否認(rèn)薛寶釵對林黛玉的真心相待嗎?所以我贊賞薛寶釵的為人處世,這才是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”!
對于紅樓中的人物我覺得不能單一評價(jià),因?yàn)槿苏娴氖亲顝?fù)雜的生物(曹先生真的厲害,人物刻畫傳神至極),比如我不喜歡晴雯的性格,又被她病補(bǔ)雀金裘所感動(dòng);對湘云的率性不感冒,卻又被她的憨直可愛、堅(jiān)韌所敬佩,一群讓我又愛又恨的人啊!
張愛玲曾說過,有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。我覺得蠻形象的,但不過仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。
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