《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記范文2000字（精選5篇）

　　當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記范文2000字（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1

　　從文學(xué)方面，大凡在研究文學(xué)時(shí)無(wú)非就是從故事情節(jié)和語(yǔ)言上進(jìn)行分析的，在這里值得一提的是《紅樓夢(mèng)》和其他古典小說(shuō)有很大不同，象《三國(guó)演義》很多小說(shuō)都是假托某朝某代的歷史，或從歷史挑出某段寫(xiě)成演義，要不就是寫(xiě)逸事傳聞，而《紅樓夢(mèng)》則是地地道道的創(chuàng)作。

　　曹雪芹巧妙周密的的構(gòu)思使整個(gè)情節(jié)引人入勝，而且富有邏輯性。他的高明之處在于他以賈府這個(gè)污穢的環(huán)境為基墊，寫(xiě)出了一個(gè)“出淤泥而不染的”大觀園，大觀園中的人們唾棄世俗的黑暗面，潔身自好。一方面反映了社會(huì)的渾濁，另一方面又影射很多美好的事物。

　　最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回，作者用“玉”來(lái)影射“欲”，寶玉變瘋癲其實(shí)質(zhì)就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的欲望中了，在荒謬的賈府，很多人都心懷自己的欲望，都在算計(jì)著，打著自己的算盤(pán)，選取賈寶玉和王熙鳳兩個(gè)典型人物意在通過(guò)個(gè)別反映整體表示整個(gè)賈府都在那種狀態(tài)下，不能自拔。這種巧妙的構(gòu)思值得我們學(xué)習(xí)。

　　在人物的設(shè)計(jì)上，曹雪芹發(fā)揮了他的創(chuàng)作天賦，將一個(gè)個(gè)人物刻畫(huà)的有血有肉，豐滿(mǎn)而栩栩如生，八面玲瓏的鳳姐，心思細(xì)膩的黛玉，輕視作官的寶玉，圓滑聰慧的寶釵，才華橫溢的探春，等等。

　　曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液，使她們每個(gè)人都有自己的性格，林黛玉不僅長(zhǎng)相出眾，而且文才與口才極好，她孤高自許，心靈純真，不善掩飾自己的言行，常用比刀子還厲害的話(huà)語(yǔ)投向庸俗和虛偽。

　　寶釵曾這樣描述她：“世上的話(huà)到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識(shí)字，不過(guò)一概是世俗取笑，惟有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子將世俗的粗話(huà)撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比較出來(lái)，就一句是一句了”。相比起來(lái)薛寶釵罕言少語(yǔ)，端莊自重，城府很深，守禮教，諸子百家無(wú)所不知，唐詩(shī)宋詞無(wú)所不通，凡書(shū)上提到的草木之名也無(wú)所不曉，三言?xún)烧Z(yǔ)，侃侃而談無(wú)不鞭辟入里。賈寶玉是個(gè)典型的花花公子，他對(duì)權(quán)勢(shì)漠不關(guān)心，對(duì)家庭內(nèi)部的勾心斗角很反感，因?yàn)閺男【驮谂畠簢?guó)長(zhǎng)大，受了女孩的影響，發(fā)展的叛逆的性格，對(duì)貴族生活厭棄，看不起做官，懶于士大夫的交往，與出身貧寒的人來(lái)往密切，對(duì)繁華熱鬧表現(xiàn)的也很淡漠，所有的理想全在女孩子身上，所以被稱(chēng)為“不孝的孽障”，“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子，為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著。

　　最后要分析的就是作品的語(yǔ)言，選取詩(shī)詞來(lái)研究。《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞可以分三類(lèi)，有一類(lèi)是預(yù)先介紹人物的詩(shī)詞，也就是對(duì)人物用詩(shī)詞來(lái)說(shuō)，這一類(lèi)最典型的例子就是開(kāi)頭金陵十二釵的判詞，其中介紹最重要的兩位女性，林黛玉和薛寶釵“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋”，“停機(jī)德”說(shuō)的是薛寶釵，因?yàn)閷氣O在做人方面表現(xiàn)的非常有修養(yǎng)。

　　“泳絮才”是說(shuō)林黛玉過(guò)人的才華，“玉帶林中掛”是說(shuō)林黛玉，在這里作者用了諧音，“帶”諧音成“黛”，“金簪雪里埋”中的“金簪”就是寶釵，前一句寫(xiě)寶釵的性格，黛玉的才華，后一句寫(xiě)玉帶在林中掛著，金簪在雪中被埋，說(shuō)出了兩人的命運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》還有一類(lèi)詩(shī)詞是這些女孩子們寫(xiě)的詩(shī)，菊花開(kāi)時(shí)寫(xiě)菊，春天柳絮飛時(shí)寫(xiě)柳絮，在這一點(diǎn)上曹雪芹展示了他各種各樣的才華，用了各種寫(xiě)作技巧，前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。

　　這里他作為一個(gè)男性，要設(shè)身處地的為那些小說(shuō)中的人物考慮，每個(gè)人的性格，遭遇，生平都必須想到。然后按照她們不同的個(gè)性為她們寫(xiě)出風(fēng)格迥異的詩(shī)，實(shí)在不是很容易能作到的，《紅樓夢(mèng)》里真正好的詩(shī)詞是曹雪芹借著對(duì)小說(shuō)的預(yù)言，寫(xiě)出作者內(nèi)心的一份真正的感情，既是小說(shuō)里面的詩(shī)詞，也是對(duì)人生的感悟。

　　可這些詩(shī)詞和剛才的詩(shī)詞不一樣，這是作者內(nèi)心的感受，表現(xiàn)了作者真正寫(xiě)這小說(shuō)的內(nèi)心感情，他內(nèi)心真正的動(dòng)機(jī)，所以他不但寫(xiě)了那首詩(shī)“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉如紅塵若許年，此系身前身后事，請(qǐng)誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳌边@是賈寶玉的悲劇，書(shū)名有是《石頭記》，又是石頭的悲劇。

　　他最后還為石頭記提了一首詩(shī)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，從表面看是荒唐言，但真正的里面是“一把辛酸淚”，是作者對(duì)生活，對(duì)人生的悲哀與苦難的體會(huì)，這樣反映人生哲理的經(jīng)典之作還有很多，如《好了歌》《枉凝眉》一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花……

　　浮生著荒苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)，賈府最終走向衰敗，紅樓中的人們也終于明白奢靡浮華只是一場(chǎng)夢(mèng)，一切權(quán)勢(shì)和金錢(qián)到頭來(lái)都是一場(chǎng)空，這個(gè)悲劇寫(xiě)的很深刻，賈府這個(gè)典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛(ài)女子的遭遇組成了社會(huì)，時(shí)代，人生的悲劇，它深刻的反映了封建末世時(shí)代特征：舊社會(huì)制度，舊勢(shì)力終將走向滅亡。

　　《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2

　　紅樓夢(mèng)，本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身，如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說(shuō)明，夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無(wú)止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

　　紅墻綠瓦，粉飾了一個(gè)世家；高瓴樓閣，威嚴(yán)了一個(gè)世家；楊柳曉風(fēng)，浪漫了一個(gè)世家；脂粉朱釵，放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái)，他們晝夜玩樂(lè)，聚眾賭博不完全是紈绔；在我看來(lái)，他們喜愛(ài)優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的不幸。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代，他們也只有用生命面對(duì)這個(gè)時(shí)代。

　　既然無(wú)法改變，無(wú)反抗，也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷，墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo)，還有哪里剩下了光和熱？面對(duì)他們，不論是故事中的他們，還是真實(shí)的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民，還是剝削人民的統(tǒng)治階級(jí)；不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混；不論是戍守邊關(guān)，奮勇殺敵的將士，還是見(jiàn)利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人，一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰；一種是正享受著自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著心，感受互相靈魂的跳動(dòng)。

　　有潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章的寶哥哥；有臉若銀盆，眼如水杏的寶姐姐；有態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月，鏡中花。可是，既有了她，有何必有她。既有木石姻緣，有何來(lái)金玉良緣？你是那傾國(guó)傾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數(shù)，三個(gè)人來(lái)還。三生石畔，是誰(shuí)誤了誰(shuí)？

　　賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù)，當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子，光耀門(mén)楣的時(shí)代，跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻(xiàn)身科舉；本來(lái)與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”，也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心，進(jìn)了男兒身。獨(dú)自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。

　　林黛玉是可憐的。因?yàn)樗墙{珠仙草。所以才對(duì)落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。

　　薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟，沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū)，清新婉約。她向上對(duì)父母孝順，兄妹友愛(ài)，向下對(duì)丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚，無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí)，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹(jǐn)遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤錯(cuò)誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡，也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。

　　王熙鳳是可憐的。縱然她賣(mài)弄才干，貪財(cái)斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費(fèi)盡心機(jī)，討得賈母與王夫人歡喜，對(duì)下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限，死時(shí)草草了結(jié)，枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時(shí)，我沒(méi)有一絲痛快，只有愈沉重的心。

　　花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的'。一個(gè)弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠，用無(wú)法挽回的錯(cuò)誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運(yùn)的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì)里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。

　　紅樓夢(mèng)，注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn)，籠罩他們的，是整個(gè)大清王朝。

　　紅樓夢(mèng)，本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身，如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說(shuō)明，夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無(wú)止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。