引導語：《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫。

　　紅樓夢書評(一)

　　《紅樓夢》是中國古典小說里獲得官方、學術界、民間共同認可的不多的小說之一，其成就單從小說的創作周期上便令后來者無法企及。

　　正統的評論比較實用，通常從階級的觀點出發，褒揚其內容深刻，通過描寫一個大地主家族的沒落，揭露了封建社會的黑暗本質云云;而紅學家們則用高倍顯微鏡研究每一片殘磚斷瓦，考證里邊某個僅露了一臉的人物的出身來歷并樂此不疲;普通讀者熱衷于郎才女貌的男歡女愛，白玉為堂金做馬的毫奢，還有錯綜復雜猶如劇情片的故事情節。道也好，淫也好，各人的眼光不同角度不一，得出的印象就大相徑庭。

　　曹雪芹起筆時就開宗明義，這只是一塊頑石在塵間“走一遭”的歷程，亦夢亦幻，作不得真——本故事純屬虛構，如有雷同，巧合而已。卻又在開篇時欲蓋彌彰地寫了四句詩道破了玄機：原來頑石所歷是虛，自身的親歷卻非假。

　　他用寫作追憶流逝的時光，抒發內心不平之氣，切膚之痛沒有讓他寫出一部才子佳人花好月圓的言情劇，他親手搭起了一座美奐美侖的大觀園，卻沒有來得及親手把它毀掉，結尾時的悲劇色彩被宿命的虛無與因果報應沖淡不少，不可不說是種損失。

　　魯迅講悲劇就是將有價值的東西打碎給人看，按這個說法觀照《紅樓夢》，固然看到了毀滅，但并非都是美好的東西，賈府的大廈傾頹樹倒猢猻散，并不具有美學意義上的審美價值，如果我們對此產生了同情或者憐惜，那對他們周圍的人，對被他們剝削過的佃戶，被他們欺壓過的小民，則是不公平的。

　　關于《紅樓夢》在藝術上取得的成就專家們的著述實在太多，并且過多了，這里就犯不著再說，以免有搶人飯碗之嫌，這些纖巧精致，絢麗奪目的文飾后面，藏著的東西則不那么顯眼，但更真實。

　　一座占地遼闊，錦繡燦爛的大觀園是一個封閉的小小世界，這個世界與外面的那個更大但簡陋得多的世界只通過那么幾個通道聯系著，它在金字塔的頂端，俯瞰眾生，并且和其它尖頂聯為一體，在這個世界的內部充滿了紛繁錯雜的關系，有矛盾，有沖突，不時有暗礁突破水面風暴掃過頭頂，但是它就象一張繃緊的蛛網，依靠自身的張力維持著平衡——只要這張網附著的墻角柱頭沒有改變，那它就象飛快運轉的陀螺在一點上始終不倒，但只要稍稍有外力襲來，則立時土崩瓦解，毀于一旦。

　　千百年來，我們的國家就是這樣過來的，不論是焚書坑儒，還是文字獄，不論是戰國割據，還是諸侯作亂，只是一場場戲劇上演，人人都清楚地明白劇情的發展方向——這張網不過比平時繃得更緊了一點而已。但蒙古的騎兵，女真人的弓箭，八國聯軍的炮火還有日本人的鐵蹄轉眼就把這種微妙的平衡踏得粉碎。

　　大觀園里的風花雪月詩意優美，射覆吟詩，飲酒品茶，情趣高雅品位出眾，中式貴族熱衷于無害而溫和的活動，謙謙君子和溫淑貴婦是他們的代表，當然這并非說他們對所有人都如此，“刑不上大夫，禮不下庶人”古有明訓，在他們世界之外的人，其實并不算人的。

　　而這個時候的西方，貴族們也彬彬有禮地在社交舞會上虛與委蛇，另一方面，他們喜歡用劍這種野蠻的東西代替詩書相會——為榮譽而戰，爭吵的結果往往是拔劍相向。

　　賈府的男女可不喜歡這種舉動，所以整部書里除了柳湘蓮曾經拿馬鞭痛打了薛蟠一頓，再沒更有男人氣的舉動，雖然那薛蟠稍微還象個男人。

　　聰明人用腦力不用蠻力，譬如賈雨村那場精彩的訴訟案，由此可以知道為什么在中國武將的地位一直那么低，只能遠遠地在邊關為皇帝高官們看家護院流血拼命，聽侯欽差大臣和那面涂黃漆的金牌的命令，即便大臣是白癡，命令很弱智，然后武將也漸漸自卑起來，“一介武夫”，他謙虛萬分地介紹自己。

　　賈府的男人白皙柔美，渾身充滿了脂粉的香氣，在這個陰柔的世界里，陰謀暢行無阻，看不到面對面的沖突，只是老謀深算，大家比賽玩深沉，用邏輯學家也無法反駁的語言說話，這種語言自漢唐之后便逐漸成為官方言辭，優美典雅，空洞無物。

　　這一潭死水看上去顏色可愛，景致優美，在高高的堤壩間波平浪靜——即便大堤崩潰，也不過融進了更大的一團死水。

　　更大的這團死水當時叫“天下”。

　　皇帝把自己的江山稱為“天下”，實在是充滿了豪氣的話，這是靠流血謊言欺騙充滿的泡沫，皇帝喜歡天下死水般的古井無波，“拱手而治”，皇帝喜滋滋地坐在寶座上低看下邊整整齊齊跪成方陣的大臣們，恍惚間他覺得自己真是天子，“我多么偉大”，他想，但是嘴上卻稱自己為“寡人”，然后大臣們淚光閃爍，泣涕如雨。

　　皇帝有御林軍，有劊子手，有聰明的大臣獻計獻策，可以翻手為云覆手為雨。所以他從來沒有廢話。

　　皇帝始終是《紅樓夢》里忽隱忽現的一縷陰魂。

　　賈府最大的柱石就是皇帝腦子里的一個想法，從它的興旺到衰敗，再從衰敗到興旺只不過是一閃念間的事情。

　　“君子之澤，三世而竭”，依靠某人的恩惠維持的幸福如果能延續到那人呼吸停止已經很不容易了，三世，應該算作上限。

　　所以賈府里的人個個忠心無比，激動地接待自己女兒的訪問，下跪問安為皇妃熱淚盈眶，柔順地接受抄家驅除，我想如果被皇帝殺頭，三跪九叩和“謝主隆恩”更是少不了的。

　　除了忠，還孝順。

　　“孝”字辭海的解釋是：古代的道德規范，盡心奉養和服從父母。

　　中國人的孝自古以來便融于國法中，非是等閑的道德品質問題那么簡單。各朝各代都把孝看得重要無比，孝子當好了能作官，因孝犯法可減罪。其基礎是老子對兒子掌有生殺大權，而逆子弒父則要處剮刑。

　　“百善孝行先”——在下孤陋寡聞不知語出何處，之所以孝字排在第一位原因實在簡單，從下而上是絕不可有違逆的，皇帝就是天下所有人的老子，忠孝不能兩全說穿了就是不能同時一樣好地取悅兩個爹的問題。