引導(dǎo)語：《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，它以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景，社會(huì)的各階級(jí)和階層都得到了生動(dòng)的描畫。

　　紅樓夢書評(píng)(一)

　　《紅樓夢》是中國古典小說里獲得官方、學(xué)術(shù)界、民間共同認(rèn)可的不多的小說之一，其成就單從小說的創(chuàng)作周期上便令后來者無法企及。

　　正統(tǒng)的評(píng)論比較實(shí)用，通常從階級(jí)的觀點(diǎn)出發(fā)，褒揚(yáng)其內(nèi)容深刻，通過描寫一個(gè)大地主家族的沒落，揭露了封建社會(huì)的黑暗本質(zhì)云云;而紅學(xué)家們則用高倍顯微鏡研究每一片殘磚斷瓦，考證里邊某個(gè)僅露了一臉的人物的出身來歷并樂此不疲;普通讀者熱衷于郎才女貌的男歡女愛，白玉為堂金做馬的毫奢，還有錯(cuò)綜復(fù)雜猶如劇情片的故事情節(jié)。道也好，淫也好，各人的眼光不同角度不一，得出的印象就大相徑庭。

　　曹雪芹起筆時(shí)就開宗明義，這只是一塊頑石在塵間“走一遭”的歷程，亦夢亦幻，作不得真——本故事純屬虛構(gòu)，如有雷同，巧合而已。卻又在開篇時(shí)欲蓋彌彰地寫了四句詩道破了玄機(jī)：原來頑石所歷是虛，自身的親歷卻非假。

　　他用寫作追憶流逝的時(shí)光，抒發(fā)內(nèi)心不平之氣，切膚之痛沒有讓他寫出一部才子佳人花好月圓的言情劇，他親手搭起了一座美奐美侖的大觀園，卻沒有來得及親手把它毀掉，結(jié)尾時(shí)的悲劇色彩被宿命的虛無與因果報(bào)應(yīng)沖淡不少，不可不說是種損失。

　　魯迅講悲劇就是將有價(jià)值的東西打碎給人看，按這個(gè)說法觀照《紅樓夢》，固然看到了毀滅，但并非都是美好的東西，賈府的大廈傾頹樹倒猢猻散，并不具有美學(xué)意義上的審美價(jià)值，如果我們對(duì)此產(chǎn)生了同情或者憐惜，那對(duì)他們周圍的人，對(duì)被他們剝削過的佃戶，被他們欺壓過的小民，則是不公平的。

　　關(guān)于《紅樓夢》在藝術(shù)上取得的成就專家們的著述實(shí)在太多，并且過多了，這里就犯不著再說，以免有搶人飯碗之嫌，這些纖巧精致，絢麗奪目的文飾后面，藏著的東西則不那么顯眼，但更真實(shí)。

　　一座占地遼闊，錦繡燦爛的大觀園是一個(gè)封閉的小小世界，這個(gè)世界與外面的那個(gè)更大但簡陋得多的世界只通過那么幾個(gè)通道聯(lián)系著，它在金字塔的頂端，俯瞰眾生，并且和其它尖頂聯(lián)為一體，在這個(gè)世界的內(nèi)部充滿了紛繁錯(cuò)雜的關(guān)系，有矛盾，有沖突，不時(shí)有暗礁突破水面風(fēng)暴掃過頭頂，但是它就象一張繃緊的蛛網(wǎng)，依靠自身的張力維持著平衡——只要這張網(wǎng)附著的墻角柱頭沒有改變，那它就象飛快運(yùn)轉(zhuǎn)的陀螺在一點(diǎn)上始終不倒，但只要稍稍有外力襲來，則立時(shí)土崩瓦解，毀于一旦。

　　千百年來，我們的國家就是這樣過來的，不論是焚書坑儒，還是文字獄，不論是戰(zhàn)國割據(jù)，還是諸侯作亂，只是一場場戲劇上演，人人都清楚地明白劇情的發(fā)展方向——這張網(wǎng)不過比平時(shí)繃得更緊了一點(diǎn)而已。但蒙古的騎兵，女真人的弓箭，八國聯(lián)軍的炮火還有日本人的鐵蹄轉(zhuǎn)眼就把這種微妙的平衡踏得粉碎。

　　大觀園里的風(fēng)花雪月詩意優(yōu)美，射覆吟詩，飲酒品茶，情趣高雅品位出眾，中式貴族熱衷于無害而溫和的活動(dòng)，謙謙君子和溫淑貴婦是他們的代表，當(dāng)然這并非說他們對(duì)所有人都如此，“刑不上大夫，禮不下庶人”古有明訓(xùn)，在他們世界之外的人，其實(shí)并不算人的。

　　而這個(gè)時(shí)候的西方，貴族們也彬彬有禮地在社交舞會(huì)上虛與委蛇，另一方面，他們喜歡用劍這種野蠻的東西代替詩書相會(huì)——為榮譽(yù)而戰(zhàn)，爭吵的結(jié)果往往是拔劍相向。

　　賈府的男女可不喜歡這種舉動(dòng)，所以整部書里除了柳湘蓮曾經(jīng)拿馬鞭痛打了薛蟠一頓，再?zèng)]更有男人氣的舉動(dòng)，雖然那薛蟠稍微還象個(gè)男人。

　　聰明人用腦力不用蠻力，譬如賈雨村那場精彩的訴訟案，由此可以知道為什么在中國武將的地位一直那么低，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在邊關(guān)為皇帝高官們看家護(hù)院流血拼命，聽侯欽差大臣和那面涂黃漆的金牌的命令，即便大臣是白癡，命令很弱智，然后武將也漸漸自卑起來，“一介武夫”，他謙虛萬分地介紹自己。

　　賈府的男人白皙柔美，渾身充滿了脂粉的香氣，在這個(gè)陰柔的世界里，陰謀暢行無阻，看不到面對(duì)面的沖突，只是老謀深算，大家比賽玩深沉，用邏輯學(xué)家也無法反駁的語言說話，這種語言自漢唐之后便逐漸成為官方言辭，優(yōu)美典雅，空洞無物。

　　這一潭死水看上去顏色可愛，景致優(yōu)美，在高高的堤壩間波平浪靜——即便大堤崩潰，也不過融進(jìn)了更大的一團(tuán)死水。

　　更大的這團(tuán)死水當(dāng)時(shí)叫“天下”。

　　皇帝把自己的江山稱為“天下”，實(shí)在是充滿了豪氣的話，這是靠流血謊言欺騙充滿的泡沫，皇帝喜歡天下死水般的古井無波，“拱手而治”，皇帝喜滋滋地坐在寶座上低看下邊整整齊齊跪成方陣的大臣們，恍惚間他覺得自己真是天子，“我多么偉大”，他想，但是嘴上卻稱自己為“寡人”，然后大臣們淚光閃爍，泣涕如雨。

　　皇帝有御林軍，有劊子手，有聰明的大臣獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，可以翻手為云覆手為雨。所以他從來沒有廢話。

　　皇帝始終是《紅樓夢》里忽隱忽現(xiàn)的一縷陰魂。

　　賈府最大的柱石就是皇帝腦子里的一個(gè)想法，從它的興旺到衰敗，再從衰敗到興旺只不過是一閃念間的事情。

　　“君子之澤，三世而竭”，依靠某人的恩惠維持的幸福如果能延續(xù)到那人呼吸停止已經(jīng)很不容易了，三世，應(yīng)該算作上限。

　　所以賈府里的人個(gè)個(gè)忠心無比，激動(dòng)地接待自己女兒的訪問，下跪問安為皇妃熱淚盈眶，柔順地接受抄家驅(qū)除，我想如果被皇帝殺頭，三跪九叩和“謝主隆恩”更是少不了的。

　　除了忠，還孝順。

　　“孝”字辭海的解釋是：古代的道德規(guī)范，盡心奉養(yǎng)和服從父母。

　　中國人的孝自古以來便融于國法中，非是等閑的道德品質(zhì)問題那么簡單。各朝各代都把孝看得重要無比，孝子當(dāng)好了能作官，因孝犯法可減罪。其基礎(chǔ)是老子對(duì)兒子掌有生殺大權(quán)，而逆子弒父則要處剮刑。

　　“百善孝行先”——在下孤陋寡聞不知語出何處，之所以孝字排在第一位原因?qū)嵲诤唵危瑥南露鲜墙^不可有違逆的，皇帝就是天下所有人的老子，忠孝不能兩全說穿了就是不能同時(shí)一樣好地取悅兩個(gè)爹的問題。